读后感的写作过程帮助我们深化对书中的理解与思考，深入的读后感能够激励我们在生活中实践书中的理念与价值观，下面是小淘范文网小编为您分享的猫读后感作文通用5篇，感谢您的参阅。
猫读后感作文篇1
前几天，我拜读了动物小说大王沈石溪的一部作品——《狼王梦》，让我回味无穷。
首先让我来为大家介绍一下沈石溪吧，沈石溪原名沈一鸣，1952年生于上海，初中毕业后赴西双版纳插队，在云南边疆生活了十八年。创作以动物小说为主，深受青少年的喜爱。
现在让我们进入，来说说《狼王梦》吧。在浩瀚的尕玛尔草原上有一头的母狼，她的名字叫做紫岚。而这头平凡的母狼因为她丈夫的遗愿注定了她的不平凡。我要抚养她的五只小狼，并且让其中的一只小狼成为狼王。这可是一个很难的愿望，可是为了丈夫黑桑，紫岚愿意用自己的生命去付诸实施。但现实总是残酷的，当紫岚把第一只小狼黑仔快要训练成狼王时，一只老鹰结果了黑仔的生命，而最有潜质成为狼王的蓝魂儿在快成为狼王时却被一只捕兽夹毙了命&b&b生活中的危险无处不在，最后紫岚为了保护小母狼妹妹，与老鹰同归于尽。
读完这部小说，我被紫岚的勇敢深深地感动了。她仅仅只是一头母狼而已，其实她也是需要保护的呀，可是她为了完成丈夫的心愿，呕心沥血，不屈不饶，虽然最后她的任务没有完成，甚至搭上了自己的性命，可是她的那份执着，她的那种母爱，都是让我们这些读者深深感动的。我接触了像《小红帽》，《狼来了》里面的狼，那些狼让我感到可怕，可在《狼王梦》中的紫岚却让我感到无比的亲切，她像妈妈一样。这也让我想到了自己的妈妈，虽然妈妈有时很唠叨，也常常发火，但总能在我需要她的时候，关心我，爱护我，就像我生命中的太阳一样。《狼王梦》中的紫岚也让我们懂得了妈妈对孩子的爱也是有分寸的。是依赖还是让妈妈放手呢?一直以来英语并不是我的强项，所以每当我不会的时候，就要发脾气，可妈妈却每次说：学习先要静下心来，要学会自己先思考，不要自暴自弃。要学会独立, 妈妈帮不了你, 什么都要靠你自己。一开始觉得妈妈太冷酷了，可慢慢地等我静下心来仔细体会，我想母狼紫岚当时也是怀着这样的心情吧，它要让它的狼崽们自己来赢得胜利。
猫读后感作文篇2
重读《狼王梦》。我发现，以前看透的东西，现在还在，现在看透的东西，以前没有。
紫岚的丈夫黑桑倒在向狼王进发的晚上，紫岚的大儿子黑仔死于金雕爪下，紫岚的二儿子蓝魂儿被夹在捕兽夹内，三儿子双毛倒毙在狼王洛锋利的牙下……一直到死，一直到奄奄一息，她都没有忘记她高贵的使命——让她的后代当上狼王，她的梦想甚至延伸到了她的孙子，当我眼前突然出现光明时，无情的悬念却把它击碎了。
以前，我只想到坚持，直往前冲，永不放弃。就好比一个食物放在高高的柜顶上面，一只虫子想吃到食物，它就得不停地往上爬，甚至不惜生命。我，就想做那只虫子!
现在，我改变了思路，为什么非要吃柜顶上的食物呢?如果它太遥不可及的话，小虫也可以寻找其他地方的食物。我，就是那只小虫!
以前，我只看到了紫岚的执着，她的永不退缩，一直到死还坚持她的梦想。她是一只伟大而执着的狼。
而现在，我觉得紫岚太傻了，当狼王真的那么重要吗?甚至比她的亲人的生命还要重要吗?我认为她是一只愚蠢的狼。
俗话说：一千个读者，就有一千个哈姆雷特。《狼王梦》就是一本无穷无尽的小说，等着拥有智慧的人们去探寻，去创造，甚至去续写……
猫读后感作文篇3
近来我读了中国四大名著之《红楼梦》，读完以后，让我对它又有了重新的认识。
在书中，人物的性格塑造一大特色是正邪交赋，善恶相兼。正如我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表现了他们性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈弃功名利禄，既不“留意于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且对此予以激烈的抨击，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些仕途经济的学问”，他就“只笔批驳诮谤”，说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处，或读书，或写字，或弹琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个性格多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情，表现得那样勇敢刚强，可又那样胆怯脆弱。
在书中，我感受到了人性格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
猫读后感作文篇4
?简爱》这个故事描写的本身就是单纯的男女之爱，两个人的事，别的也许可以看成爱情故事的道具布景。虽然也折射了一些社会现象，比如简爱蔑视那些权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，并不是作者在着力批判现实，更应该理解为那是为了显示出简爱自强自立的人格和美好的理想所搭建的一个舞台。再比如圣约翰去印度布道，也反应了当时英国的社会现实，但作者这么写也是为了突出圣约翰的人生价值观，即渴望一场以传播上帝光辉为终生职业的宗教人生。文学家有权利选择自己作品的内涵和外延，没有一定要全景式展示社会现实的义务。
?简爱》完全可以看成一部纯粹描写爱情的作品。从对爱的理解和诠释来说，甚至可以说是一部探讨爱情观的哲学书。基本上，书中的爱情观是以家庭为核心的。简爱和罗切斯特两人对爱的理解非常自然，甚至说是田园诗化的，所追求的既不是英格拉姆小姐那种装饰品似的炫耀性的“爱”，也不是圣约翰那种纯粹等于宗教义务附加产品的“爱”。归根结底说，两人内心都渴望一种普通家庭里夫妻相濡以沫的平静爱情生活。小说结尾处，简爱满足于一场安安静静的婚礼，满足于与罗切斯特“总是守在一起”，满足于“我们性格正好相合”，满足于“我象他的右手一样”……这样平静的爱情生活，甚至在宣布的时候简爱也不希望仆人们过于惊讶，因为她害怕自己的耳朵“先被尖叫刺痛，然后被一阵用滔滔不绝的言语表达的惊讶震聋。从这一点上来说，中国文学作品里牛郎织女男耕女织的爱情观倒与这对英国绅士淑女的爱情观有共同之处，那就是追求温馨自然的家庭氛围。
这一点道出了人类对爱情的一种普遍追求。不仅仅是牛郎织女，其实很多男女对于真爱的渴望也和简爱与罗切斯特一样简单，那就是”执子之手，与子偕老!“。无论如何轰轰烈烈的开始，也许只有这种平静才是爱最后的归宿。小说结尾处，简爱自述道：”现在我们已经结婚十年了。我知道同我在世界上最爱的人一起生活，并且完全为他生活是怎么回事。我认为我自己极其幸福——幸福到言语都无法形容!“这就是做为一个妻子的简爱的爱情宣言。没有山盟海誓，没有山崩地裂，但是却于平和中蕴含着真正的生活的力量。正是这一点引起了后代无数男女的共鸣，因为这是每个人心目中所渴望的真爱境界。那些面临着婚姻危机，焦虑重重的现代人可以好好品味下简爱的爱情观：婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的堡垒，是波涛汹涌的爱情之河流入大海之后的宽广平静。
这正是百年以来简罗之爱魅力依旧的原因之一。当代婚姻爱情观正笼罩在种种危机之下：性解放、跟着感觉走、一夜情现象越来越频繁，传统婚姻价值观正经受着前所未有的严峻考验，几乎人人都感受到了这股源自物质大潮的冲击。在这样的背景下，重读一下《简爱》不亚于服下一副心灵的良药。可以说，简爱和罗切斯特的经典爱情，犹如一副清凉散，令人解酲。
猫读后感作文篇5
那个瘦巴巴的老太太，真是可怜怜又惨兮兮。
有人警告我说，不要读张爱玲的作品，心里会很别扭。其实，不只是她的作品，是她那个时代，都是那样的。新旧交替，旧的抱残守缺，新的蠢蠢欲动，实力相当，所以撞击出一种近似变态的不可理喻，最可悲的是这种状态还可以自圆其说，美其名曰：历史的印记。
曹七巧一辈子不容易，也不快乐。她不是坏人，也不是好人。她受了一辈子苦，也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她，用最毒的话咒她，可是，她该咒谁呢?
谁都有青春年少，她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜，接受年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆，受着所有人的冷眼，还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾，可是她不这样，早就死了。
最不能让人原谅的应该是她毁了儿女的幸福吧。可是这更能说明她有多恨自己不堪的一生。她恨她的出身，她恨姜公馆，她恨她受到的所有不公，只是，她若要报复，能得心应手的只有她的儿女了。
谁也不怨，都是时代进步的牺牲品。
三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不同?三十年前的人或许走不到三十年后，就算走到了，心态也会变了，三十年后，还有不少新人看到的是一轮崭新的新月，时间远去，留下的只能是回忆。
曹七巧死了，再怎么顽固的丑陋，也随着旧时代一起远去了，未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的，也相信长安会幸福，不会像她娘一样，我们总是在向前走的，不是吗?
