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我苦难作文篇1
大约世间之人多是寂寞的吧?未被击节赞美的文章,未蒙赏识的赤诚,未受注视的美貌,无人为之垂泪的剧情,徒然的弹了又弹却不曾被一语道破的高山流水之音……
有人说苦难就是不幸。是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能,体现自己的价值。苦难又是段风雨路,跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷,前路还有什么可畏惧?这么说,苦难不能算不幸。
微笑着的人并非没有痛苦,只不过他们善于把痛苦锤炼成诗行;微笑着的人并非没有眼泪,只不过他们善于把眼泪化作心灵的灯盏,照耀着前行的路。微笑是一种气质,气质得益于修养;微笑是一种境界,境界依靠磨练。相逢一笑泯恩怨,桃花依旧笑春风……
叔本华曾说:“生活是一条由炽热的.煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说:“生活是一件美丽的华袍,里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
伟人面对生活中的苦难是“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的激昂;苏东坡是“一樽还酹江月”的感叹;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自我安慰。
我苦难作文篇2
世界上有很多美丽的东西。夕阳西下好美,落叶飘飞好美。满空繁星好美。但是你知道吗?苦难也是美丽的。
经过蚌用血肉雕琢,一个不起眼的沙砾成了珍珠。经过一番烈火分身的的熔铸,碎铁成了锋利的兵器。只有经过各种苦难,才能成就完美的`人生。
譬如越王勾践,吴国大败越国,国君勾践由前进之躯沦为阶下囚。对于勾践来说,只是何等残酷的打击!何等彻底的苦难!但是勾践没有选择放弃自己的生命。他忍辱负重。当夫差生病的时候,他亲尝其粪便换来夫差的信任。重新回国后,看到满目的疮痍,他心痛如刀割。苦难虽然蹂躏了勾践的肉体,反而更加坚毅了他的灵魂。他卧薪尝胆,励精图治,成为春秋时期最后一位霸主。
汉代司马迁受到宫刑,写成了流传百世的《史记>>,屈原放逐乃赋《离骚》。苦难造就出了一部部作品的诞生。
在如今的社会里面,苦难依然能使人坚强而伟大。
有一个花季的女孩,一场疾病让她变成了一个高位截肢的残疾人。生活完全不能自理,但是她并没有自暴自弃。而是以坚强的毅力自学完成了高中的全部课程。最终通过自己的不懈努力获得了博士学位。她的生活由于有了苦难的装扮,反而变得更加厚重。她就是被誉为”中国的保尔”的张海迪。
人的一生会面对无数的困难,有些人在困难面前不战而败,意志消沉。有的人却把苦难当做挑战,当成向上的动力源泉。在风雨之后,他们往往会感谢苦难使自己越挫越勇,成就大业。
孟子有云:”天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”……困难也美丽,让我们坚强起来,勇敢的面对生活中的困难,让人生更加美丽!
我苦难作文篇3
倘若我是一个不幸的人,像肢体残疾或精神困扰,我只好默默地生存在我自己的环境与空间里。当我真正地从人生当中领悟到了一丝的真谛,那便是。
我就像是一颗草,这个世界的人们践踏我,以至于凌驾于我的灵魂之上,此刻我要么拼命挣扎,要么死于其下。与其这样去做,倒不如得到上天眷顾我的自由与解脱。当然——这只是一个梦。也许在之后会有很多像我一样命运的草,但是生长在这片肥沃的土地上,它们所贡献与得到的并不是被人们肆意地踩踏,而是春天过后换给这片土地以最初的宁静、和谐与芬芳。
有时,我以难免会坠入无底的深渊。谷底的黑暗倒是为我身边的一切注入新的寂静。我的世界也因此失去了光明。尽管如此,我同样能够感受得到真正的光与热。因为它们都与我的内心一起,来自于另一个光明的世界。
就在过去,我经常会认为这个世界会没有白天,因为黑夜总是显得那样的漫长而又可怕。其实,像这样的话是来源于我的亲身所经历。我为自然与以寄托和继承的是守护,但我并不是神,至少可以证明在我个人看来,并不是完全的浪费。作为一个拥有四肢的生命体来讲,也许我会比那些两栖动物甚至植物要幸运得多,我确乎是得到满足的。
作为一个生命体的同时,我看见了那些遭受欺凌与压迫的生命,他们那饱含血与泪的神情和凝固在他们躯干上的痕迹,我予以同情,同情这些不羁的生命。这是他们的灾难,更是生与死的争斗。早期的人类社会曾经出现过一位名叫作“耶稣”的神,他呼吁人们忍受苦难甘愿奉献出自己的生命以换回后人的幸福。假如没有这样的想法,我是不满足于这个世界的。
我予以历经不幸,但却换得前途无量的未来,那是一个美丽而明亮的春天,所有的命运都将化为枯竭。当我从中领悟到了,那里将会喷涌出甘甜的泉水,予以灌溉更多干旱的农田。
我苦难作文篇4
手指上裂开的痂疤,将苦痛凝结;炫耀出的艰苦,给了自己一个坚持的理由。左扬民爱炫苦,是因为他将以苦锻炼当作一种追求。人生路漫漫,谁能保证总无苦难。试着将苦熬过,试着靠靠自己,苦果终会换来心中的一抹甜。
苦,是磨练坚强意志的一笔财富,只有重视它的人,才能摆脱束缚,迈出下一步。
一个人如果没有面对苦痛的勇气,他便永远也没有战胜自己的机会。还记得一位著名演说家曾说过这样一个故事:“雄鹰为了让雏鹰早日翱翔于苍穹,不惜忍痛将孩子带到山崖边,又眼睁睁看着自己的孩子从手中掉落。”有人不禁心寒,斥责雄鹰的残忍,因为这毕竟是一次非生则死的冒险。可是如果,雏鹰害怕幼嫩翅膀流血的痛苦,雄鹰处处庇护自己的孩子,那雏鹰又怎能继承为“天空之王”?如果父母害怕孩子受不了苦而包办一切,那还会又多上了名牌大学却不会剥鸡蛋,受不了打击而导致心理扭曲的人出现?苦永远不会太多,因为那是成长的必经之路,唯有懂得接受痛苦,才能获得战胜苦果的动力。
汗水是成功的花儿最需要的养料,学会用苦激奋自己,才能获得真正的欢乐。
托尔斯泰曾说:“一个吃苦耐劳惯了的'人就不可能不幸福。”的确,当吃苦耐劳已经成为一种习惯,最普通的人也能成就一番大事业。如今,谭双剑一是出现在宣传片中的到的模范,已是一个优秀建筑团队的负责人,已是为家乡事业作大贡献的行善者。可是回想起当年的自己,谭双剑仍觉得人生如此美妙。从一个为了缓解家庭经济压力而辍学的十五岁男孩,到一个日夜在工地里埋头苦干最终组建了自己的一支施工队的成熟男士,他肩上的担子该多么的重,他走过的路该多么的苦。但他不怕曲折,“有智慧出智慧,没智慧出汗水”已成为他的办事原则。是吃苦耐劳的精神带他走向了自己的一片艳阳天。
知难而退,半途而废,曾经筑得在高的垒也会溃决。
孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”朝圣路上,背十字架的众人中有人承受不住十字架的压迫,又苦又累之时,他自作聪明砍掉半截十字架,最终却连累自己过不了河,被迫结束了朝圣之旅。这不就像在人生路上,人若受不住苦难的磨练,便只有前功尽弃,一事无成吗?又何以受大任?
左扬民的炫苦,炫的是吃苦耐劳的顽强斗志。若不能避免而要成功,便只得接受苦战胜苦。
我苦难作文篇5
梁启超说:“苦难是磨练人格之最高学校。”人生难免有挫折,直面苦难,是坚强意志的体现,是人性光芒的闪耀,是人格尊严的显现。
舞台上的悲剧是光鲜的。人们用美的眼光审视它。不论悲壮的还是凄惨的,令人激奋的还是悲叹的',都有观众关注着。舞台上的英雄不怕牺牲,因为他们的精神仍会流传,他们不会销声匿迹,黯然退出历史舞台。所以,他们“可以含笑受难,慷慨赴死”。
然而生活中的苦难是暗淡的。它们摘掉了耀眼的光环,剥去了艳丽的外衣,悄悄降临在你的周围。正如一位哲人所说:“也许,没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇
气是我们最真实的勇气。”这才是最真实的苦难,才是芸芸众生时刻忍受着的。这里没有舞台灯光,没有别人,只有自己,我们不需要演戏,我们只是过着平凡的日子,用天生的软弱承担起
日常的苦难,以显示人的尊严。有人说“一个人只要真正领略了平常苦难的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。”即使生活磨平了我们的
棱角,我们仍然可以在精神上站立起来,人的承受能力是有限的,也是惊人的。
可是人是有局限性的。一些人倒下了,有的是因为对手的强大,有的是因为自身的局限。面对大自然降下的悲剧,我们无能为力,我们不能拒绝生老病死,我们不能预测天灾人祸,我们不是
上帝。对于这,是令人同情而又无奈的。而面对后者,因为自身局限而败倒在自己脚下的,是难以评判的,毕竟不是每个人都是强者。
直面苦难,是坚强意志的体现,是人性光芒的闪耀,是人格尊严的显现。不要因舞台上的绘声绘色,忽视了生活中的无声无息。