读后感让我对作品的语言风格和表达方式有了更为细致的品味，要想写出有意义的读后感，我们就要认真阅读相关书籍，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的读了风筝的读后感8篇，供大家参考。
读了风筝的读后感篇1
在我上高中之时，在我的一次月考当中，当时的语文试卷上出现了一篇《追风筝的人》节选，当时里面的一句话“为你，千千万万遍”深深地打动了我，以至我现在还深有感触。为此，我特地去看了这本小说，读了《追风筝的人》之后，我对这句话有了更深的了解，它关乎友情，关乎亲情，更代表忠诚，代表爱。
在这本小说中，阿米尔和哈桑是从小一起长大的朋友，可是因为身份的不同，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来。然而，哈桑对阿米尔的情谊与忠诚，从未因这些元素而受到影响。在我看来，哈桑说那句“为你，千千万万遍”时，那种真挚，那种坚定，超越了任何标签的束缚。阿米尔始终不能理解为什么自己的父亲对于哈桑的关心要多于自己，在我没有看到后面时，我也同样的困惑。后来，我终于理解了。每当阿米尔受伤害的时候，哈桑总是冲出来保护他。然而，人生并不是一帆风顺的，他们之间的友情也破裂了。当阿米尔看到哈桑被人欺辱却无所作为，默默离开，这件事始终折磨着他，当时我就在想，如果我是阿米尔，我会不会上前一步去帮助哈桑还是像阿米尔一样默默离开，但现在我也没有确切的答案，因为我并没有亲身经历，因为一句话说得好：世界上没有真正的感同身受。
这世上并不是所有的事都有因果，有一种东西，没有因为，没有所以，只是付出，这叫爱。可是，当习惯了平常的爱，就会感到理所当然，这就会导致犯错。当阿米尔的懦弱使他和哈桑的友谊出现了裂痕，但阿米尔并没有去弥补，而是千方百计的赶走哈桑，以便让自己感到好受一些。鲁迅先生说过：悲剧，就是将人生中有价值的东西摧毁给别人看。人生，总是在最后悔伤害别人中度过，小说中的阿米尔就切身体会了这种感受。
成年后的阿米尔和父亲逃到了美国，在那里遇见了自己心爱的姑娘，也成功娶到了她，但他仍然活在哈桑的阴影之下，但由于一件事让阿米尔得到了救赎。在他回到了自己的祖国之后，他知道了哈桑原来是父亲的私生子，也终于懂得了父亲对哈桑的关爱从何而来。读后感·为了救赎自己的灵魂，阿米尔冒着生命危险救出了哈桑的孩子索拉博。
在这本小说中，让我感动的还有小说最后的结尾部分。中年的阿米尔跑在孩子当中，去为索拉博追回风筝。为你，千千万万遍！哈桑当年为他所奉献的友情与忠诚，阿米尔在这一刻也为索拉博做了。
在这本书中，它打破了等级观念，让我们看到了人与人之间的平等与友善，它表达了不是所有的阿富汗人都向往血腥和暴力，这是一本灵魂自赎的书。也许我们每个人都需要这样的自赎，因为人无完人，谁都可能会犯错，让我们去做一个追风筝的人吧！
读了风筝的读后感篇2
当很多人都在推荐这本书时候我就很好奇这本书写的是什么，为什么那么多人推荐。追风筝的人，代表着什么意思呢?带着疑问我翻开了这本书。
追风筝的人，我终于明白了追风筝的人是什么意思了。虽然译后记里写到：对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。但我更愿意简单的认为，追风筝的人指的就是哈桑，那个陪他一起成长一起放风筝，每次为他追到风筝，在他夺冠那次不惜受辱都要保护那个蓝风筝的哈桑，那个被他背叛的哈桑。风筝，是他童年最美好的回忆，也是最痛的回忆。
索拉博自杀的那一段，我的眼泪止不住的流。为什么，为什么!为什么这么小的小孩子要承受这么多的痛苦，为什么!仅仅只是因为他是哈扎拉人?所以他的父母就要被当众击杀，所以他就要被凌辱，所以他就要被像个玩偶一样在音乐响起的时候必须跳着那滑稽的舞蹈。最近去了一趟南京__纪念馆，日本人对中国人的屠杀让我想起来塔利班对哈扎拉人的屠杀。以前都说爱国，民族振兴，并没有什么太强烈的感觉，感觉那离自己很远，但这一次民族强大的信念第一次那么沉重的击打着我的心灵。对民族信念的麻木终有一天会让南京__重演，或者出现像塔利班对哈扎拉人的屠杀。我们不管在哪，不管变成一个多么优秀或多么糟糕的人，我们都代表着我们血液里流淌的民族。如果这个民族代表着懦弱，无能，我们每个人都是逃脱不了这种声音。所以所有的华人，无论在哪里，都会为这个民族的强大努力着，因为他们也是这个民族的一部分，他们也许不是中国籍，但也改变不了他们是中国人的事实。
全书都写的很压抑，很沉重，唯独与索拉雅的爱情是那么的让人赞许。美妙的一见终情，结婚前的坦诚与包容，婚后无子也坚守的婚姻，已经完全不是阿富汗人的作风，也自由了，也幸福了。虽然有些人说作者在后面有着浓浓的情绪，但面对自由和平的美国和枪弹尸体的阿富汗，我想，作者并不是在拜美，只是对美好生活的一种向往，希望阿富汗的天空能再飘着那么多自由的风筝，让他重新回到那个记忆中的故乡。
读了风筝的读后感篇3
前不久，和朋友在定王台买了几本书，开始犹豫不决，不知道买什么书，纠结了大半天最后买了两本卡勒德胡赛尼的书。
初读这本书感觉不怎样读得懂，之后，才发现是没有用心去阅读。《追风筝的人》这本书交织着爱，恐惧，愧疚。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事
阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无法应对哈桑，于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗爆发战争，阿米尔被迫与父亲逃亡美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再次回到故乡，期望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时好友竟然是和自己同父异母的兄弟，为了救赎，他把哈桑的儿子带到美国，在一次聚会上，阿米尔再次放起了风筝。
阿米尔与哈桑从小一齐长大，哈桑对阿米尔呵护极致，两人的父亲也是好兄弟，实际上他们是主仆关联，但是却丝毫没有影响他们俩的感情，相反这种感情得到了延续，哈桑和阿米尔感情个性深，但是正因哈桑是仆人，母亲抛弃了自己，经常受到同龄人的'讥笑，而阿米尔正因有出色的父亲备受大家关心。一次阿米尔与哈桑遇到一群朋友，那些人被哈桑指指点点，阿米尔在一旁观望，从小的好兄弟被人欺负，阿米尔竟然无动于衷，哈桑为了保护阿米尔经常受人欺负。他一点也不害怕坏人，他很勇敢。随即这引起了阿米尔的嫉妒之心，父亲对哈桑的赞赏与期许更令阿米尔厌恶。他设计把哈桑赶出家门。
哈桑被阿米尔这个好兄弟抛弃，远离了他们的生活，多少年过后，阿米尔知道哈桑是自己的兄弟，他很愧疚于是四处寻找哈桑，找到哈桑又能怎样样，感情再也不能像以前一样了，好朋友的背叛，无疑是对哈桑的巨大打击。
友情这么脆弱，正因身份的差距，正因嫉妒心，竟然被抛弃，阿米尔的愧疚是一辈子的，他与哈桑那放风筝的日子已经远去，断了线的风筝再也不可能回到原点。哈桑依旧，只是他的脸上少了笑容，剩下的只有空洞的眼神。可见阿米尔对友情的背叛给哈桑那个留下了多大的阴影，这一辈子都不可能再愈合。
生命就是那一片天空，或鲜红或湛蓝。望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们诠释一整个世界。这途中，有沟壑，有山坡；有彷徨，有疲乏。但是，没有人会停下前进的脚步，正因，我们都是追风筝的人。风筝来来回回，可放风筝的人不再是原来的摸样。
读了风筝的读后感篇4
这是当代著名作家苏叔阳所写的，文章主要分为三部分来叙述作者对刘老师的崇敬及怀念。一是写作者每次看到天上的风筝，便会想起刘老师；二是作者回忆的内容；三是写作者对刘老师的思念。
读了这篇文章后，我深受感动。刘老师虽然是残疾人，却有着我们没有的乐观精神。有一次，刘老师讲女娲造人的传说时，笑着对我们说是那时女娲把她的左腿不小心甩掉的，这让我很感动，同时增加了对刘老师的尊敬。这真是一篇催人泪下的文章。
刘老师对生活乐观向上的态度，身残志坚的高尚品德，对生活的不懈追求，都太让我感动了。他抱着对生活的执着和爱与追求，靠着自己乐观开朗的性格，笑对生活中的每一件事。
让我最受感动的还是刘老师上课时的情景，逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速一转，便转向黑板，一个年过半百的老师，一天不知要像这样做多少次。同我们身体健全的人相比，刘老师可真的太可怜了。
而正是这位残疾的老师，他的那种乐观向上的精神却能超过很多我们这样的正常人。自古以来，有些人就抱有轻生的心理，他们往往为一些不值得一提的事情而悲愤欲绝。
但是，生命难道真的就那么一文不值吗？我想，他们应当好好学习学习刘老师的那种对生活的热爱与追求，勇敢的面对生活。
俗话说的好：困难像弹簧，你弱他就强”。我们面对这个弹簧就要不怕困难，奋力拼搏，这样无论是多么强大的弹簧都会向我们低下头来。
我们人一生下来，就是为了要在种种困境中茁壮成长的，面对困难，你是否高高的昂起头，挺起胸，气宇轩昂的对困难说：来吧，我不怕你。你是否会像刘老师那样乐观开朗，坦然面对？
加油吧，同学们，我们有健全的身体，就更应该像刘老师那样，勇敢面对困难，笑对生活，让我们手中的风筝越飞越高。
读了风筝的读后感篇5
两年前，亲戚家上高中的小孩让我帮她从网上买《追风筝的人》，当时，我快速的翻阅了一下就把书交给了孩子，约摸觉得小说写得还不错，但没有细看。今年五月，再接触这本小说时，很快被构思精巧的故事情节、细腻的人物内心、情感描述所吸引，快速读完了第一遍后，闲暇之余总爱拿起这本书再看上几页，时而回味，时而思考，虽在书边潦草的写下了很多读书瞬间的所想、所感、所思，信马由缰；五月底，又费劲地看了一遍英文版，虽也有些许不同体验，但撺掇成一个读后感，却又困难，这或许就是纵有思绪万万千，腹中无才笔下难。因而，这个读后感权当是凑个数吧。
思考之一：比背叛更可怕的是什么？人性是丰富而复杂的，有美善，有丑恶，有忠诚，有背叛。我们敢于面对人性的阴暗，并且有自我救赎的勇气和行动是这本小说突出、赞扬的。每个人都会犯错误甚至作恶，何况是孩子呢？我们都曾经是孩子，小时候，或因无知，或因胆怯，或因自私，或因讨父母欢心，我们都会像阿米尔一样，犯下或多或少，或大或小的错误或恶行。我们可能会在读小说见到自己儿时的影子，这也可能是读者喜欢这本小说的原因之一吧，其实错误、恶行并不可怕，不是常说，年轻人犯错误，上帝都会原谅嘛！当然，这不是可以犯错可以作恶的理由。这只是强调，犯了错后我们更加注重的是如何去改，如何去救赎，如何勇敢的去承担你的责任。小说赞美阿米尔，是因为他良心未灭，坚持自我救赎。虽然他的背叛、他的诬陷，一定程度上说，甚至是造成哈桑的悲剧重要原因，尽管他年少时候没有勇气，甚至长大多年都没有勇气去公开承认所做之恶，但他良心煎熬，内心痛苦与愧疚，说明他人性的善美并未完全泯灭。书中说“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终究明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的巷子。”那个荒芜的巷子藏着的是阿米尔内心关于人性的恐惧和愧疚。在接阿辛汗的电话后，他挣扎过，斗争过，但他最终义无反顾的冒险前行，他没有放弃自我救赎。阿米尔在救赎，其实，他爸一生也都在救赎，他出资建孤儿院，力争为哈桑创造更好的环境，但他也受制于社会道德、时代制度束缚而无法彻底突破。
然而，现实中，那么多欺骗背叛，谎言陷害，多少作恶的人，即便是受到社会道德和法律的审判，他们内心有过真正的不安与愧疚，良心煎熬吗？那些为作恶不改而泰然处之，不视作恶为恶，这才是比背叛比作恶更为可怕的人性之恶。由此看来，我们的、文化和社会道德建设有比法律惩处更远的路要走，更多的事要做。
思考二：人有人性，国有“国”性，我们驯服人性之恶，歌颂人性之美，谁来匡正国“性”之恶，国家做恶？我们的社会、文化都突出宣扬人性之美，倡导人性至善等价值观，这是人类社会文明发展的必然，然而，即便是科技发达，富裕繁荣的今日，世界战乱不断，杀伐不止，无不显示国家利益的争夺，国家利益集团或统治集团的贪欲。作者在小说中处处流露出对祖国的回忆和热爱，但这种爱却无处寄托，阿富汗先后被前苏联、美国侵入，其悲剧可能源于阿富汗国家统治集团内部的斗争，或许有其深刻的社会宗教原因，然而，苏联、美国的国家利益驱动其贪欲，侵入、扰乱和破坏了这个曾经美好、和平和她的人民为傲的国家，使得山河破碎、民不聊生，这本小说也是一部描写阿富汗的政治史诗。
因而，我想，国家作为一个特定人群、民族的集合，更需要一套具有普世价值的“国”性标准，国家关系需要法律、协议的刚性约束，更需要“国”性的软性约束，每个国家的“国”性善行都应受到赞扬、鼓励，“国”性之恶都要受到批判和抑制，每个国家都懂得该如何去不伤害他国，当国家作恶后，要有强大地软性力量让他去改正，去努力实现国家救赎。德国战后的自我救赎和日本的死不悔战的原因值得我们深思！除了外部因素，我想一是德国和日本的民众、统治阶层对战争的认识是全然不一样的，二是，施于这两个国家纠错与赎罪的外界软性力量强度也截然不同。当然，归根到底，现在的国家关系体现在国家实力对比远远多于“国”性软力量上的调和。因而，我们每个人，都应该去修炼人性，做到忠诚、爱国、正义，真正去爱你祖国，爱你的人民，去学会审视自我，洞察国家民族的伟大与缺陷，去维护、完善国家“国”性，爱她而不盲从，爱她永不背叛。只有每个人真正地忠诚于祖国，坚持纠正和坚决抵制利益集团为求私利、为满足贪欲而出卖国家，置国家于风险之中的行为，不断强化国家实力和“国”性力量，才是推动那些曾经作恶国家反省，救赎，匡正那些正在作恶或意欲作恶国家的根本手段。
思考三：小说中多处细致、细腻的描写了小阿米尔在长大过程中渴望获得爸爸的关注、赞扬的心理描写，特别是风筝比赛时对爸爸望过来眼神的不同解读与揣摩，将一个孩子的敏感，希望宠爱和认可写得淋漓尽致。正是这些心理需求得不到满足和理解，还有就是亚瑟夫来参加阿米尔的生日派对时，父亲也没察觉或注意到阿米尔的反感与恐惧，作为朋友和“知音”的哈辛汗却洞察到了这些细微的情节，虽然阿米尔以他父亲为傲，但有时却奇怪的希望哈辛汗当他的父亲，这是父亲的失职，这些最终造成阿米尔对哈桑的背叛和“阴谋”。如何去关注孩子的内心世界，是每个做父母的应该特别警惕和重视的，孩子小时候的心理、心态直接决定孩子未来成为什么样的人，走什么样的路，敏感的孩子可能需要一生去弥补心灵的缺失。另一方面来讲，小说中勇敢、正义的爸爸从内心里不是特别喜欢与自己性格不一样的儿子，而敏感的阿米尔准确的捕捉到了这些信息，就更加需要希望得到父亲的认可，甚至独宠，加速了背叛与悲剧。家长不要将孩子设计成自己希望的那样，不要将孩子复制成自己模样，不要常将“别人家的孩子”挂在嘴边，记住：孩子时刻需要你的关注、爱和认可。
思考四：“为你千千万万遍”是本书的经典语句，让人感动。为你，千千万万遍，我付出一切而心甘情愿，无怨无悔；但是，你心理负担可能千千万万斤。当一方的付出让另外一方无力回报时，你的付出成了对方的负担，这就是为啥阿米尔希望哈桑反抗，哪怕任何的反击都会让他好受一些。所以说，人与人之间，无论多么亲近，都要留足空间，不要让爱成为负担，成为压力。
思考万千，下笔难。人生都会有风雨，只有握紧手中的线，才不会丢失我们的风筝！愿此，与读友共勉！
读了风筝的读后感篇6
我满怀期地进入作者所营造的情景，从容平和却暗含忧伤，他用静美的心态讲述着过往。我细细地品读着，觉得意犹未尽，又似乎相见恨晚。
“世间只有一种罪行，那就是盗窃……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。”
谎言，并不都是恶的；善与恶之间只是隔着一张纸。一些谎言是为了保全；一些谎言是为了私利；一些谎言是为了逃避；一些谎言是为了沉默。我们无法断论这些谎言是善还是恶，但有一点“事实”却是明确的：一旦我们说谎，我们就剥夺了某人得知真相的权利。文中的阿米尔一生都受着谎言的影响，在真相揭示之前，他当然不会知道父亲对哈桑——一个仆人的儿子为何如此照顾，他当然也不会知道自己的谎言到底会带来什么改变，他唯一清楚的是：时机不到，宁愿生活在“蒙蔽”中！
“为你，千千万万遍！”
当我们欺骗着，愚弄着一个人，一个十分信任我们的人，我们最怕得到的不是他的责备，怨恨甚至敌视，而是他那一如既往的“忠诚”。这种恒久的忠贞令我们窒息，因为没有人会希望得到这种毫无责备的宽恕，这种被包容才真正令人惧怕！但，哈桑就是如此，他习惯于“仆人”的地位，习惯于“忠贞”，于是，阿米尔终于惧怕起来，因为哈桑的忠贞只能显示他的胆怯，懦弱，卑劣与自私，阿米尔那时毕竟还小，他选择了说谎与逃避。他的选择，因为他是个孩子，也许他能得到大人的宽恕，但却无法获得自我的救赎！那句“为你，千千万万遍”让我看到了在如今物欲横流的社会里，非常稀缺的一种高尚情感——友情。
“那有再次成为好人的路”
我们所犯下的错，只要我们还有一丝道德良心，我们就会决定选择一条可以成为好人的路，去实现自我救赎，去减轻自责，去求得原谅。在文中，当哈桑真正离去，阿米尔终要偿还他欠的爱，鼓起勇气，打败怯懦，在枪林弹雨中，在死神前，救出哈桑的儿子索拉博，并拼尽一切努力，将索拉博留在自己身边，继而帮助更多需要帮助的阿富汗人。获救的，不单是索拉博，更是阿米尔自己。
这个故事情节复杂而且厚重，好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找回了快乐。我们何尝不是追风筝的人呢？在自我谴责与愧疚中寻找一条自我救赎的道路。在读罢此书后，大喊：和平万岁！友情万岁！
读了风筝的读后感篇7
这本小说以阿富汗为创作环境，以近五十年来阿富汗的历史为写作背景，讲述了主人公阿米尔因为少年时自私软弱，犯下内疚终生的错误，后移居美国但始终心怀愧疚，最终在拉辛汗的指引下，踏上了“再次成为好人”的路，而重返阿富汗赎罪的经历，也让阿米尔逐渐变得勇敢坚强、富有责任，最终获得了灵魂的救赎。
主人公阿米尔出生富裕，家庭殷实，与忠诚勇敢，聪颖善良的仆人哈桑一同长大，主仆身份的尊卑与宗教信仰的差别，并没有过多的呈现在这两个孩子身上，他们一共度过了快乐安宁的少年时光。对于阿米尔来说，哈桑身上所拥有的勇敢聪慧、单纯真诚的优秀品质，也让他十分嫉妒。
读到这段时，让我想起了一个名字——李伟杰，是我童年暑假在同里的玩伴，依稀记得比我大一岁。我们都是从老家来过暑假，所以常在一起玩。我们坐在电脑前一起打拳皇，键盘上四只手拼命敲打，我不会发大招，他不肯告诉我，所以总是我输。他喜欢拼装玩具，在古镇的那头才有卖的，我害怕路上不安全，最后是在他的怂恿下过去买，一路上满是激动又不安，像是一场冒险。晚上我们会在空调屋里看海绵宝宝和奥特曼，很晚了就睡在一起，夜晚他把被子裹走我被冻醒。有一次我们用捡来的门票去逛景点，口很渴，但是我们不愿意出来，就嬉皮笑脸的跑到洗手间去喝自来水。记忆里好像只有这么多了，但我很惊讶现在还记得这个名字。原来和哈桑一样，那时候李伟杰身上所拥有的阳光活泼，专注热爱的少年感，是我不曾具备的。
书中的风筝在不同的阶段有不同的象征含义。在阿米尔少年时，追逐风筝象征着渴望得到冷漠父亲的认可，所以他努力追逐，成为斗风筝大赛的胜者。而后，由于自己的软弱怯懦，背叛了忠于自己的哈桑，每当想起风筝，就会牵扯出内心的愧疚与悔恨。在小说结尾，阿米尔与哈桑的儿子索拉博再次放飞风筝，象征着过错得到弥补，人性得到救赎。
书中除了对故事情节的叙述，还穿插战争动乱对家园破坏的刻画，时局动荡不安，城市满目疮痍，人民伤残贫困，饱受战争之苦。文字不仅包含了阿米尔对于少年生活的追忆，还可以感受到作者对于家园的热爱，以及对和平的渴求。将阿富汗曾经美好生活的细节，和如今的深重苦难，真实的呈现在读者面前。
另外，本书曾是美国畅销书前三甲，作者也是美籍阿富汗作家，并且书中涉及俄国对阿富汗的战争的情节。虽然本书长期畅销于美，但在俄国的销量可能要另当别论。
合上书本，其实这仅是一个关于弥补错误的故事，除此之外，并没有其他丰富内涵。
读了风筝的读后感篇8
许多一般的书在你看后不久便会渐渐地忘却，但好书不会，好书如一杯香醇的咖啡，充满香和苦，甜和涩。
令我至今为之震撼的还是《追风筝的人》。这篇长篇小说主要讲述了在阿富汗战争背景下，富家少爷阿米尔与仆人哈桑的故事。
这个故事真是五味杂陈。爱，恨，恐惧，忏悔，救赎……都如丝一般，交织于这惊世之作中。
故事中的阿米尔和父亲都是两个痛苦的人。其实，哈桑是父亲与仆人阿里的妻子所生的私生子(这件事哈桑到死都不知道)，但在阿里带着哈桑出走时，父亲连儿子都不敢认(为了名声)。他为此深深忏悔。为了达到自我的救赎，他做了许多善事：开设蓄孤院，帮助他人……但最终患肺癌而死。
主人公阿米尔则为他十二岁时那件懦弱的事而忏悔。他看着坏蛋阿塞夫和几个人在欺凌哈桑却不敢上前。但为了自我救赎，他做出了比他父亲更勇敢的决定，在三十年后，深入“塔利班”恐怖组织，从头目阿塞夫手中夺回哈桑的儿子索拉博……
有的人说阿米尔和父亲怯弱，但我并不这样认为。因为他们有忏悔，有救赎的勇气……
哈桑，风筝;父亲，风筝;索拉博，风筝。阿米尔便是“追风筝的人”。
他(阿米尔)，目睹哈桑被阿塞夫欺凌却远远观望;他，因犯错冻结他与父亲之间的感情;他，因一些作为失去了索拉博的信任;他，因没有勇气，而不敢上前去找索拉娅……阿米尔的一生中要追的风筝实在太多。
