我们在认真写演讲稿的时候肯定要保证段落层次分明，没有一个明确的中心，我们就很容易将演讲稿写成流水账，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的道德演讲稿精选8篇，供大家参考。
道德演讲稿篇1
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是有道德的知识者。
中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，都以高尚的道德做为他们的至高境界。道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。在家里我们给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑……只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成长为一名有道德的好少年。亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
谢谢大家。
道德演讲稿篇2
大家好!
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
道德演讲稿篇3
中华民族是一个有着长久历史的文明古国，也是一个响誉世界的国家。进入社会主义后，在迅速发展的同时，虽然人民的生活水平提高了，但自然的改变、环境的污染却日益严重，不容乐观。
这更危害了人类的身体健康。这就是人类在创造自己所需的时候，所给生存环境带来的负面影响。如今，我们都已经是大学生了，在自身的问题上更应该重视文明的体现。要时刻注意个人的言行、举止和思想表现。其语言的美是心灵善良的体现。它不等于一个人说话吐露出好听的言辞，使人虚荣，骄傲的话语。心灵的善良重在助人为乐使失去生活信心的人变的对生活充满激情；使思想败坏的人变得思想超前。语言的美是纯朴的、简洁的，对人有利的，从而不需华丽、高尚的言辞来修饰。行为的举止也是内心思想的表现。
有些人不道德、损人利己的想法，他会用一些好的行动来蒙蔽别人，从而为了达到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫为”总会露出自己行动的破绽，露出他做这件事内心真实的目的本质。这种不文明的行为，在政治上野心是非常大的。真正有利于别人的行为，别人会看在眼里、记在心里敬佩你的，可做些不文明的行为，即使你付出再大，做得再好，别人也只会看在眼里，在心底责备你的。摆在每个人面前的都是现实，只有实事求是、顺从自然，才是文明行为的体现。
如果学些不良的文化，不仅会损害自己，也会损害到别人，给自己、给别人带来些不必要的伤害。社会的发展也是文明的，如果你没有做到文明，那你有可能不适应社会的发展，而是逆着社会的发展而行。那你就有可能被社会给淘汰、无法生存。因而，我们要遵从社会道德，做文明的大学生。让我们告别不文明的语言，告别不文明的行为，告别不文明的文化，让中国的文明能够走进社会发展文明的前列，享受着春风般的温情。如今在大学校园里，我们生活的地方，我们学习的地方，要达到好的学习效果，就必须有一个良好的学习氛围，塑造一个良好的学习环境。要做到这一点公共卫生是主要的。只有干净的空间才能让人静下心来去呼吸周围清净的空气，才能使人静下心来专心的思考、学习。如果教室、宿舍、图书馆都是乱糟的，地上到处是垃圾。
可想而知，谁能够静下心来去学习、去思考呢？而校园的环境能直接反映大学生的思想道德、文化修养如何，也能够影响同学们的学习生活。好的学习环境，会给我们带来有利的学习空间，也会促进我们去自觉的创造一切学习的乐趣。假设，我们校园里的每一个人向地面上扔一张纸，那就会有一万多张纸。捡起一张需要一秒钟，那就要花费清洁工三个多小时来清洁地面上的所有纸张，更何况每人每天向地面上扔的又不止一张呢？这些不必要的事情，如果我们随手把它扔到垃圾桶里，那么清洁工的心情会如何？所以，当自己快乐的同时，也不要忘了别人的快乐。
同样的道理，当你明知道人有弱点却不加以防范而吃亏、烦恼的时候，除了埋怨那个人外，我们也应该检讨一下自己；不要做一些没有必要的事情，我们应该和善对待所有事物。走在校园里，看着校园的一切，遵守校园里的规章制度，爱护校园里的花草树木，是我们每一个大学生的义务。让我们从现在开始，从身边的每一件小事做起。为了校园的明天能更加美好，也为了我们的将来能如愿依偿，就让我们管好自己的嘴，不随地吐痰；管好自己的手，不乱丢垃圾；管好自己的脚，不践踏草木。
做一个有文明具道德含修养的大学生吧！
道德演讲稿篇4
20xx年4月，我有幸被分配到xx市xx区新亚洲学校挂职学习。当我踏进xx特区，一路上高楼耸立，绿树成荫，鲜花绽放，出现在我眼前的是一座整洁、规范、美丽的现代化花园城市。走进校园，微风吹来，一股幽香沁人心脾。看到一个个面含微笑、诚实、有礼貌的学生，向来宾、老师们问好。“老师好!”一声声问候使我倍感亲切，此时此刻我深深地感到二十多年的教书生涯没有虚度，颇有安慰。我的选择是对的，作为教师职业的耕耘者，我由衷地感到自豪。
现代社会的教育，重要的一部分就是教师、父母与学生之间的交往过程。学校肩负着使学生作好充分准备以迎接外面世界的各种挑战和危险的职责，还要培养学生学会对社会亲密无间和良好的道德素质，并承担对学生的教育和关爱的父母型的职责。教师要知道对学生教授什么，要为学生共享世界和传统肩负责任，要肩负保护和教导学生如何生活、如何学习、如何做人;要学会为自己、为他人、为世界的延续和幸福承担责任的这一神圣的人类职责。要为人师表，教书育人。当今的国际经济和科技竞争，越来越围绕人才和知识的竞争展开，我们要有效地战胜各种挑战，必须大力提高全民族的思想道德和科学文化素质，这是中华民族自立于世界民族之林的根本保证。
一、三尺讲台，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统精深的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。要重视终身学习。孔子曰：“温故而知新，可以为师矣”。当今世界，知识的更新日新月异。创业社会的到来，网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。在未来社会中，无论从事哪种职业，都将存在终身学习的需要。当今教师应成为实践“终身学习”理念的楷模，重视和加强继续教育，对所教专业，更需要常教常学，加强信息交流，力求掌握本学科最前沿的信息和科研成果，要将教学与研究结合起来，不断提高学习水平，要进一步开拓视野，拓宽学习领域。自然科学领域的教师要增强人文科学素养;人文科学和社会科学领域的教师要加强科学精神的培养和对自然科学知识的了解，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习在今天是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，学生才能敬其师，信其道。学生受教育的过程应该是一种人格完善的过程，这取决于教师本身人格力量所施加的影响。在学生们的眼里，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可以效仿的榜样。教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行、对每一个现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响，从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范，作为一名教师职业的耕耘者，不仅需要具备教师的传统美德，更需要有良好的意志品质，在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去，不为任何困难所动摇。
教师的仪表能引起学生的注意，且能潜移默化地影响着学生学习积极性。老师注意了仪表美，衣着典雅，美观大方，会给学生以美的熏陶，美的启迪。教师的仪表不但是自身情绪、气质、文化素养、审美观念的外在表现，更是一个时代文化对教师的要求。因此，教师在教育教学过程中做到仪表端庄，对调节课堂气氛，提高教育教学效率有积极的作用。
语言幽默的教师，具有较强的亲和力，学生都很喜欢，幽默的话语能营造出良好的课堂氛围，能产生很好的教学效果，能提高教学质量。教师的语言还包括手势语、眼语、面部语等。作为教师要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、诚实。教师健康而丰富的审美意识和审美情操也是十分重要的，这不仅有益于自身素养的提高，表现出人格美和教学艺术美，更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。
我们的教师，都要以教学生“学会学习”作为最重要的职责。对于这一问题，古今中外的教育家都有过精辟的论述。我国古代《学记》中早有论述：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”所谓“投人以鱼，不如授予渔”，讲的.也就是这个道理。著名的教育家卢梭提出：“教育问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理”。这些都表明了一个道理，那就是作为教师，很重要的是要教学生学会学习，作为当今时代的教师职业的耕耘者，这一任务显得更为紧迫。因为，我们实施素质教育，就是要致力于培养时代所需要的人才，迎接即将面临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代，只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才，才能适应这一时代发展的要求。
二、用生命的爱铸就师魂
20xx年5月12日14点28分，这是一个多么残酷、多么黑暗的日子—四川汶川发生了8.0级的特大地震。强震突袭，多少村庄、学校、楼房……，轰然倒地，夷为平地;读书声、唱歌声，还有体育场上的呐喊声嘎然而止!汶川，德阳，茂县，绵阳……一片片废墟，一张张悲伤的脸，一声声凄惨的哭声，哀鸿遍野，满目疮痍，举国揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家园……瞬间的地震，造成了无数的灾难。
在灾难来临的瞬间，多少人将生的希望让给了别人;在生与死的边缘，多少人将死的选择留给了自己。特别是我们的教师在惊心动魄的生死瞬间所表现的人间大爱，更是令人刻骨铭心，催人泪下……
地震发生的一刹那，德阳东汽中学教师谭千秋同志义无返顾地张开自己的双臂，将正在自己课堂里听课的四名学生紧紧地掩护在身下。第二天，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开着，趴在课桌上，献出了年仅51岁的生命，而四名学生则在他的保护下成功获救。
在映秀镇垮塌的镇小学教学楼一角，救援的群众被眼前的一幕惊呆了：29岁的老师张来亚，跪倒在废墟上，身体趴着，在他的身下，卧着两名学生，都还活着，而张老师已经气绝身亡!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。
在什邡龙居小学的废墟中，一位年轻女教师的身体断成两截，脸部血肉模糊，可她的双手仍紧紧拥着两个学生!人们怎么掰，也无法掰开她那紧紧搂住学生的双手。这位老师名叫向倩。地震发生时，她正在疏散学生离开教室，看到有两个学生手足无措，她大步跑过去，一手搂住一个，朝门外冲。教学楼突然垮塌，她和几名学生被埋在废墟中……
当教学楼倒塌之际，在生死攸关的一刹那，老师们没有丝毫的犹豫，将生的希望留给了学生。用自己的无私无畏的精神向世人展示了他们对学生最真挚的爱，用生命诠释了师德的光辉。虽然他们的肉体离开了人世，离开了他们深爱着的学生，但他们的英雄形象会永远铭记在学生、家长和老师们的心中。因为有了他们，因为他们的师德大爱，中国教育的星空将会更加璀璨。
在他们的身上，我们看到的美，是一种至真至纯的美，是一种散发着夺目的人性光辉的美。这种美令人感动，令人敬仰;在他们的身上，我们感受到的力量，是一种道德的力量，是一种奉献的力量，是一种正义的力量。这种力量涤荡人的灵魂，震慑人的心魄，给人留下深刻的启迪：教育，因爱心和奉献而崇高、伟大;教师，因高尚的师德而美丽、永存。
三、沧海一粟，关爱一生
比起地震灾区为学生献出生命的教师，我们对学生的关爱如同沧海一粟，我们必须以英雄的教师为学习的榜样，尽心尽力地去关爱学生，奉献自己。教育如果没有情感、没有爱，就如同池塘没有水一样，没有爱就没有教育。爱学生就要尊重学生，尊重学生的人格，理解学生的要求和想法，理解他们的幼稚和天真。用充满爱的眼睛去欣赏学生，要关心学生的感受、关注学生的发展。世界上很多东西都是越分越少，但爱是越分越多。让我们的爱像阳光、像空气，渗透到学生身边的每个角落、每个缝隙，让我们的学生都能够得到爱的阳光沐浴。爱心是源自于内心深处、对生命的尊重和呵护，又是学生健康快乐成长的源泉，所以，奉献自己的爱心是对教师职业的基本要求。
教师的工作是一个良心工作，要有责任心，为自己的学生负责。对学生负责，就是对家长的期望负责，更是对学生的未来和祖国的未来负责。爱学生就要公平对待所有学生。公正，这是孩子信赖教师的基础，用信任与关爱去激发他们的求知欲和创造欲。要热爱教师职业，让自己在学生的心目中可爱起来。良好的师生关系更多地是源于情感的交流，这种交流往往不是在“教书”中实现的，而是在“育人”中实现的。对于后进生，最有效的方式是心灵与心灵的沟通，用老师的爱心，赢得学生的信心，让他们在愉快的情感体验中接受教育，老师的爱是他们前进的绵绵不绝的动力。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存。作为教师职业的耕耘者会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，把他们当成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。爱之深，责之切!我们相信爱永远是教育的真正内涵。
四、爱岗敬业，无怨无悔
衡量一个教师的价值，不能只看中、高考的升学率，而是要看在十年、二十年、甚至几十年之后，我们到底培养了多少对社会做出杰出贡献的人才。我们的目标是实现全社会的共同富裕和民族的兴旺发达。本着献身教育事业的精神，本着对这一职业的高度的自豪感与荣誉感，我们一定要把目光放得更远。要当好教师职业的耕耘者，就要"爱岗敬业"，如果做到了这四个，那你就会自然而然的去做好和自己工作相关的每件事。
我们有许多老师上的课，学生很不爱听，上起课来，状如树干，举止单一，说话枯燥乏味。课堂上，死气沉沉，表面上看起来秩序井然，实际上，学生的思想早开小差跑到了“爪哇国”;很多学生不是昏昏欲睡，就是在课桌底下你捣我一下，我踢你一脚，寻开心，闹着玩。一些学生家长无赖的诉说：“孩子在学校混了3年，就痛苦了3年”!
老师本来应该是受人尊重的传道者，现在竟然沦落成了“痛苦的制造者”!家长的话深深地刺痛了我们教师的神经。我们的教师把学生看作接受知识的“灌装桶”，课堂由教师一统天下，学生像被驯服的小绵羊，只能被动地接受教师传授的知识。这些究竟给教育带来了什么?给孩子带来了什么?既然“满堂灌”没有好的效果，我们能不能改?我们应该怎么改?
当太阳升起时，在非洲，每天早晨羚羊睁开眼睛，所想的第一件事就是：“我必须比跑得最快的狮子跑得更快，否则，我就会被狮子吃掉”。而就在同一时刻，狮子从梦中醒来，首先闪现脑海的一个念头是：“我必须能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就会被饿死”。于是，几乎是同时，狮子和羚羊一跃而起，迎着朝阳跑去。生活就是这样，不论你是羚羊还是狮子，每当太阳升起之时，就毫无迟疑地向前奔跑。生存既是一种奖赏，又是一种挑战。只有努力生活，不断超越的人，才能用奋斗改变命运，享受每天明媚的阳光，欣赏人生的美景。
不思进取的人就会被淘汰出局。同是人生在世，有的人无限风光，有的人却困窘不堪。我们一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑战。当今社会，竞争激烈，适者生存。一旦你不能胜任这份工作时，你将会被淘汰。这压力提醒我们要好好工作，并且这也是体现一个人价值的一个方面。
我们培养孩子，孩子成就我们。教师要想发展，要想成功，要想成为优秀的教师，就必须走新课程改革之路，新课程改革要求我们教师由教学中的主角转向“平等中的首席”，由知识传授者转向“学生发展的促进者”，教学过程应是师生交往、积极互动、共同发展的过程。教师在教学中应想方设法为学生提供自主学习的机会，但也不能忽视学生的需要和情感的体验，使学生在教师的引导下潜移默化培养自主学习的能力。教师在教学活动中始终保持轻松愉快的心情、朝气蓬勃的精神、平静幽默的情绪、宽容大度的胸怀，始终微笑着面对学生，使学生们的身心得到全面、协调的发展。也使我们深刻的体会到教育改革的今天，我们教师要改变以往只注重知识技能传授的思想，在教学中要采用多种教法和手段，营造宽松的教学氛围，激活学生的学习兴趣，更多的重视学生在学习过程中是否学会探究与分析，从小传授他们“知其然，更要知其所以然”的学习方法。并且要多让学生谈感受，对教师的教法及示范动作及时提出意见，大胆的说出自己的想法，让我们每一位学生都能成为新课堂中的小主人。
经过课改，学校教师已发生明显变化。教师备课，不再一味地考虑自己该如何教，而是思考学生会怎样学。教师上课，不再过多地采用讲述、演示等教学方式，而是要学会倾听学生，给更多学生发言的机会;学会尊重学生，呵护学生的好奇心和求知欲;学会开发课程资源，充分利用资料信息;学会搜集或自制教具学具;尤其要学会培养学生的思维能力，促进学生良好思维品质和灵活思维方式的形成与发展。课后总结，不仅考虑教法的改进，而是根据学生学习过程中遇到的障碍，研究排除的方法，探索探究学习的规律。
通过听、讲示范课、优质课、公开课，总结课堂教学规律，认真反思，互帮互学，使教育教学质量稳步提高。教学活动设计要和谐。教学要有亲和力，除了使学生亲其师外，在教学设计上还应该注意激发学生的求知欲特别是参与欲，保持提高学生的学习兴趣，根据学生的表情、眼神等反馈的信息及时调整教学策略。作为教师职业的耕耘者，应时刻牢记课前应该潜心钻研教材，从学生的实际出发，认认真真地备好每一堂课，在课堂中，就应该把握住课堂的“本色”，扎扎实实、简简单单、实实在在地去上课。只要坚持，就会硕果累累。
教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。说得多好，教师这一职业是一个多么伟大的职业，神圣的职业。慢慢前行路，我们不敢懈怠，已有的成绩只代表曾经拥有，获得的经验将是我们前行的动力，发现的问题与思考是我们前行的明鉴。借课程改革的东风，大力提升自身的专业水平和教育教学方法，走发展教师内涵之路。
由此，我们深深体会到，作为教师职业的耕耘者一定要不断坚持学习，坚持是一种永恒的动力。此时此刻，我们更应该保持积极向上的心态，作为人师，自立自强，不断完善自我，充实自我，真是任重而道远。让我们植根于校园这片肥沃的土壤中，立足脚下，用自己的努力不断让生命的种子迸发出无限的生机与活力，去生根、发芽、开花、结果，结出丰硕的果实。
道德演讲稿篇5
大家好!小时候，我总以为教师很美丽，很神气，因为教师说上一句话就能惊天动地。确实如此，长大后，我也爱上了这个职业。虽然我们清贫，但我们是最富有的，因为我们是播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼。虽然教学生活是那么地单调，那么地乏味，但山重水复疑无路，柳暗花明有一村，我们总会在教室的转角，在树梢送来的微风中，在生命的一站与另一站之间，发现有蝴蝶翩跹，有秋水长天，有落霞孤鹜。
然而，教师空有热情是远远不够的。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师担任教书育人的重任，只有品德高尚、知识渊博的人才能作为人师，所谓“学高为师，身正为范”。
教师是知识的传播者，但也是学生行为的楷模。教师的言行就像一面镜子，反射自己的同时也折射了别人，好的言行熏陶出好的学生，不文明的言行直接影响下一代的健康成长。孔子有言“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行举止感染学生。教师必须以思想点燃思想，以平等造就平等，以宽容培养宽容。只有这样我们才能绽放祖国的花蕊，折射孩子们美好的人生。
我走上讲台虽然不久，但我深深地明白了教师不仅仅是简简单单的教书匠还是传播爱心的使者，教育是人与人之间心灵的感召，没有爱便谈不上教育。就如鲁迅所言“什么是教育，教育就是爱。”我亲眼目睹了老教师们的爱岗敬业，无私奉献的作为。亲耳聆听了王茂华老师为了救孩子而牺牲自己的感人事迹，朱文君、曾祥志为了孩子而放弃县城优越的工作环境的感人举止。亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。因此，在教学工作中我们一定用爱心开展工作。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。
有人说教师是太阳底下最光辉的职业，那是因为我们手捧人类文明的火种，点燃了人类文明的火花。教师是辛勤的园丁，那是因为我们正浇灌着民族未来的花朵，使祖国的未来充满希望。教师是人类灵魂的工程师，那是因为我们缔造了美好的心灵，举起了百花齐放的舞台。教师是春蚕是蜡烛，那是因为我们编织的是梦想，放飞的是希望，燃烧的是自己，照亮的是别人。
“只愿一生育桃李，不问辛苦为谁忙”，雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”是啊，就让我捧着一颗心来不带半根草去。每当我面对孩子们时，我都感到神圣与自豪。因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师。
道德演讲稿篇6
亲爱的老师，同学们：
大家好!
道德就在我们心里，有些人可以做到，有些人就做不到。
记得有一次我在楼下和小伙伴玩着玩着，只听小伙伴说：“沈俊杰，快闪。”我也没有多想就闪开了，只听旁边碎的一声，一看是一袋垃圾，过了一会才知道二楼的人以为懒把垃圾直接扔下来，周围的大人都说他不道德。他因为惭愧把窗户关上了。随后我和小伙伴去骑车，看到几个大人领着小孩，在买雪糕，他们随手就把雪糕袋扔到了地上，后来走来几个人，他们就当没有看见就走过去了，我和我的伙伴就骑过去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴继续骑着玩，边骑边走说：“现在的人太没有道德。”刚说完就看见一位阿姨因为口袋破了一个洞，从那里面掉出了五元钱，旁边一个小朋友看见了地上的钱，又看见了一眼远去的阿姨，就想钱走去，我的伙伴说：“这人好有道德。”话还没有说完那个小朋友一脚踏住了钱装着向远处望去，他一看人少了，就把钱拾起来。装进了口袋。我伙伴说：“这人太令我失望了。”我笑着对我伙伴说：“咦，我问你个问题噢。”我说班说：“什么。”我说：“别人看到垃圾装做没有看到，被人掉了钱，为什么比谁都着的清楚。”我伙伴开玩笑说：“钱，可是个好东西，人见人爱，那垃圾就做不到，没有钱那么会吸引人的眼球。”我和我的伙伴骑了一会，就回家了。
我回到家写了一会作业，听见电话响了一听是我哥哥打来的，我哥哥给我说：“弟弟到我家玩干不干。”我高兴的说：“那肯定干。”我哥哥说：“那就快点来。”我问我妈妈要完车费就只奔过去，在车上，一个爷爷走过来，我把我的座位让给了那个爷爷，站了半天，看到一个人要起来了，我心里暗喜终于能坐了。我正要坐的时候站在我旁边的那个阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪个阿姨一眼，她好像装没有看见。我心里想，现在不道德的人怎么那么多，刚想完坐在前面的叔叔给我让了座，我又想，不过道德的人还是有的。
道德就在我们心中，一定不能被自己的贪心，和不想做而压倒了，我们要把它们压倒。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
道德演讲稿篇7
各位领导、同事：下午好!
非常感谢两位主持人给我这个发言的机会。今天参加我院的道德讲堂收获很大，尤其是看了××院士的视频，感悟至深，倍感亲切，好象又回到了10年前;10年前我有幸到××××医院进修学习，直接接受×老的教诲，×老及他的团队在肝胆外科领域的成就举世瞩目，让人不能望其项背，象视频中××这样的病人吴老他们处理的难以计数，×老在查房时经常对我们说的一句话就是：“医者不能轻言放弃”，因为我们放弃了，病人就失去了生的希望。当年高考时选择医生这个职业是受父亲的影响，因为医生不容易失业，在自己当了20多年的医生后使我深深懂得了医圣孙思邈在《千金要方》说的，医有三品，“上医医国，中医医人，下医医病”的道理，此时我记起了1927年时任中山大学校长的戴季陶先生为医学院的题词：“救人救国救世,医病医身医心”。
今年我们发扬医者不轻言放弃的精神，有多名严重肝外伤，胰十二指肠严重外伤病人得到了成功救治，因为这些病人在手术当中都遇到了相当大的困难，有放弃的想法，但一想到我们放弃了，病人就没有生的希望，我们有再大的困难也要顶住。总之，我们要以×老为榜样，做一个有品德、有本事的好医生。
道德演讲稿篇8
社会功德，简单地说，是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。
一谈起社会公德，可能有的人会认为话题太高太遥远，也太空泛。其实不然，社会公德就在我们身边，每个人迈出的一小步就是社会前进的一大步。濮存昕所作的一个公益广告给我印象很深，也非常有感触：是的，一盏灯的力量是微不足道的，但当一盏盏灯都亮起来的时候，就会照亮整个天空!一个小小的手势，一个细微的动作，一点儿为别人着想之心，就是一盏盏灯，照亮自己也温暖别人。我不崇洋媚外，但我尊重那些社会公德高的国家的公民。只要是两个人或两个人以上在一起等待着什么，比如购物或乘车，就会自动排成队，既不用劳神劳力拥挤，也会令人身心愉悦，同时效率也会更高，这难道不是一种文明?不随地吐痰，手里的垃圾也会主动扔进垃圾筒，垃圾会自动给分成回收与不可回收类别，这难道不是一种进步?公共场合不大声喧哗，打电话时也注意不影响到别人，这难道不令人敬佩?而我们自己做得如何呢?我们应当欣喜地看到，我们身边讲究社会公德的人也越来越多，文明风尚也日渐盛行，但却仍然有很多不和谐嘈杂在耳边，，我想起了长城砖上的“刻字”，想起了龙门石窟触手可及的地方那些珍贵的小佛像雕刻已经被抚摩得光滑发亮，想起即使在故宫，穿着“文物保护鞋”的游客依然十分自然地把那口脓痰留在紫禁城的院子里……这些仍然是我们社会中没有被灯照亮的地方。所以，我们希望有更多盏灯亮起来，大家共同努力去照亮属于我们自己的一片天空。
八十年代提倡的文明礼貌活动内容是五讲四美：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。后来不知从什么时候起，不再能经常听到这些倡议了。后来又出现了“八荣八耻”的号召。其实，不论什么口号，只要能实际推行而不是流于形式，其最终的结果都会是社会公德意识的提高和社会文明的进步。此外，我们认为社会公德还包括对历史的尊重和对历史遗产的尊重。一个没有历史的国家是苍白的`，一个忘记历史的国家是浅薄的。所以，我们更应该注重历史，不忘国耻，以一个具有五千年文明的中国人的身份走出国门，面向世界。
修养，简单说指养成的正确的待人处事的态度。现实社会是一个改革开放竞争发展的社会，在社会生活中，有修养的人往往更能赢得人们的尊重，有自尊心的人都希望自己成为一个很有修养的人，一个有用的人。每个人的修养是不尽相同的，但是能提高自我修养应该是大多数人的愿望。那么，如何提高自身修养呢?
一、要使自己拥有健康的人格。大家知道所谓有健康的人格的人，应该是一个成熟的人，对父母、朋友等具有显示爱的能力的人，是有安全感的人;是能够客观地看待世界，能够胜任自己所承担的工作;是能够客观地认识自己的人;是有坚定的价值观和道德心的人。也就是说拥有健康人格的人应该是利于自我健康生长的，利于自我潜能发展的，作为社会的人，他是能和谐地融入社会的，他的作为是利于社会发展的。健康人格不是与生俱来的，需要后天教育和自我努力才能形成，所以这就需要我们的教育者和受教育者自己共同努力，逐步使自己拥有健康的人格。
二、工作要踏踏实实，兢兢业业，逐步积累经验，完善自己，使自己拥有厚重的力量。生活中，少犯错误的人，要比华而不实的人更容易成功。现代人很多都有浮躁的毛病，今天做事，明天就想见成效，见不着效果就来点儿虚假的，全然不讲基本功夫的积累，不走稳扎稳打的路子，急于求成，结果反而是欲速则不达。
三、遇事要会换位思考，站在别人的立场上去理解别人。要有“大肚能容容天下难容之事”的胸怀。生活中存在的事物，虽然不一定是正确的，但它却是合理的，所以我们首先要有一种理解的态度。对于他人，多一份理解，多一份关怀，多一份支持和帮助，这个世界就会变得更美丽。生活就会变得快乐。
四、要学会隐忍，控制自己的情绪。生活中经常会发生这样那样的事，由于情绪激动，很容易做出不理智的行为，造成不良后果，过后了便会懊悔不已。
五、是善于处理好身边的人际关系。要学会严以律己，宽以待人，要与人为善。人是社会的人，身在社会中就要和人打交道，如果不知道如何与他人相处，如何和他人建立良好的人际关系，是不利于自己的成功的。
六、要有集体主义思想，有服务社会的思想，不能过于自私，只想为自己服务。有人说“人不为己，天诛地灭”，试问：如果每个人都只为自己着想，那么，你又如何从别人那里获得帮助呢?你的知识是与生就有的吗?你所赖以生存的社会是自己创造的吗?独木能成林吗?
七、做事要有原则，不要违背自己的良心。违背良心做事，自己也会惩罚自己的。
八、是培养自己情绪、情感、意志、品行及人际交往的能力。
九、不断学习科学文化知识，提高文化素质。多读书，多学知识其实就是给大脑补充能量，就会在纷繁复杂的社会中不为所乱，站得更高更稳。
十、要有快乐的生活态度。生活在同样环境中的人，有钱的人并不一定快乐，是生活态度决定谁生活得更加快乐。人要学会知足，俗话说：知足常乐，在为人处事方面，能进则进，不能进，退一步也是海阔天空的。还有什么不快乐的呢!
