通过写演讲稿，我们可以更好地准备演讲的开场白和结尾语，通过演讲稿来表达生动有趣的故事来吸引听众的注意和兴趣，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的善美演讲稿8篇，供大家参考。
善美演讲稿篇1
尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我是六（2）班的王xx，今天我演讲的题目是《真善美伴我行》。
同学们，沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！让我们每天提高一点点，每月进步一点点，每年优秀一点点！让我们与真善美一路同行，成就美好人生！
同学们，“善”就是善良。“善”就是要求人们不但不要做损于他人利益的事，而且还要多做有利于他人及社会的事，不计报酬，不计名利。“美”，它不是外在条件的美，不是外表的华丽美艳，而在于内心，心灵的美才是真正的美。生活是美好的，热爱生活的人，知道感恩的人，学会宽容、用心去感谢帮助过我们的每一个人，我们的生命才有意义，生活才会多姿多彩，充满“美丽”。
其实，给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。
人人都渴望真善美，但只要付出就有回报。梦里阳光普照，你我携手齐欢唱。每个崭新的世界，从不缺少真善美。每个熟悉的世界，只缺少发现真善美的眼睛。这繁华的世界，充满了喜与乐。看那花开多优美，皆因你真善美。
我的演讲完了，谢谢大家！
善美演讲稿篇2
这几天我利用休息时间看完了这本《少年向上，真善美伴我行》书。
这本书为我打开了通往“真善美”的神圣大门。 这本书主要分为三个单元：科学教人求真、人文教人向善、生活教人尚美。还让我学到了一些生活中必不可少和成为优秀少年的道理与做法。校长现在我们乘上真善美的航班，让我们一起去探索真善美的世界!
第一站：“求真”。
伟大的教育家陶行知先生曾说过：“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。”求真，就是求真知，做真人。
有一次，在育才学校的晨会上，陶行知校长给同学们讲了一个故事： 从前有一位道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。
一天，他让众徒弟坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，石块立刻都变成了黄澄澄亮光光的大小不等的金块。众徒弟看了又惊又喜，拍手叫好。道人对徒弟们说："你们每人选一块金子，拿去用吧!"。徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣。
这时，有一个徒弟并没有去拿金块，只是呆站在旁边，两只眼睛紧盯着师傅的手指看。道人问他："你为什么不去挑块金子呢?"这徒弟回答说："我看中了师傅点石成金的指头。" 讲到这里，陶校长话题一转，说：“世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑，而忘记了点石成金的指头。同学们，你们在学校求学，可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一部分，在追求真理的大道上，你们还会碰到许多新事物、新问题，到那时，你能责怪老师没教过、书本上没见过吗?我们求学必须要学会获得知识的途径和方法，这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙，也就是这只点石成金的指头。”
同学们听到这里才恍然大悟，明白了陶校长讲故事的意图。这不真突出“求真”的真正意义。
第二站：“阅读经典”。
人们常说：“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”是啊，书是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。一生读书，一生成就。王亚南小时候没有钱买书，于是他就到处借书，只要借到书就抄。久而久之，他抄书成了习惯。
后来，他不但成为一名教育家，还是一位杰出的经济学家，这些成就和他刻苦读书是分不开的。书是人们的眼睛，它使我们认识世界，认识我们所不知道的`东西。这不正突显出“人文教人向善”吗?周恩来曾说过：“为中华之崛起而读书!”而这本书却告诉我：“为乐趣而读书!”
第三站：“热爱生活”。
下面我给大家讲一个芭蕾舞公主李月的故事：在汶川地震中，李月失去了自己的左腿，但是她凭着求生的本能、跳舞的梦想，在废墟下度过了70多个小时，被就出时截掉了左腿。但在2008年残奥会开幕式上，被“芭蕾王子”吕萌高高托举的她完成了自己的梦想。在她身上的尚美不是穿着上的美，不是脸蛋上 的美，而是他精神上的美。
她不向她的命运屈服，她那不断努力，经历了无数次的失败却又站起来的精神，让人们认为：她，就是那个最美的芭蕾舞女孩!热爱生活，你会感到大自然的美好;热爱生活，你会感到人世间其乐无穷;热爱生活，你会感到前途光明，有激情，有前进的动力。
科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美，真善美，是我们的理想。真善美是需要我们去追求、去执行。真善美伴我行，我心中的真善美。
善美演讲稿篇3
我读了《少年向上真善美伴我行》这本书后，让我感受很深。
诚信是金。在当下社会，恐怕没有什么比人与人之间的诚信更重要了。可是有些人不但不讲诚信，而且还欺骗民众。有个人把自己包装成“中国食疗第一人” 。告诉人们吃绿豆能治百病。一时间，人们开始疯狂的购买绿豆。后来经过媒体的曝光下，人们才知道养生大师是个骗子。诚信是宝贵的。如果生活中没有了诚信，那么人与人之间就不会相互信任。所以诚信是生活中不可缺少的。
感恩是一种美德，是一种向善的行为。霍金是一名物理学家。他在21岁患上了肌萎缩侧索硬化症，几乎全身瘫痪。后来又因为肺炎做了支气管手术，让他失去了语言能力。但是就在这种绝望的情况下，霍金依然坚持破译宇宙的奥秘，成为了当之无愧的“宇宙之王”。虽然他一生都固定在轮椅上，但是霍金自己却觉得自己还有那些爱他的人。最终要的是，他还有一颗感恩的心。生活中的我们也应该学会感恩。当你遇到困难时，别人来帮助你，你应该对他表示感谢。如果下次他也遇到困难了，你应该尽力去帮助他。
现在我们是初升的太阳，是国家未来的希望。我觉得我们应该把真善美牢记在心间。让真善美成为我们向成功前进的动力。
善美演讲稿篇4
亲爱的老师、同学们：
大家好！
真善美伴我行小学生演讲稿——精神的故乡。
游走的匠人吹奏岁月的唢呐，蛊惑了不安静的人心。世事浮华中，烟笼雾罩皆是故事，但是我们离他所昭示的真实越来越远——翻开字典，关于精神的释义洋洋洒洒，它在文本中和现实生活中的使用以不可辩驳的频率证明了一种坚韧的生命追求。曾几何时，精神也被作为一种极致的力量的标榜，它昭示给我们的永远是真善美的风尚，在纷繁世事中停驻于生命的底线，为我们保留生命的最末真诚。
我们置身于一个美丽而喧哗的世界，我们对自己的发现也总是滞后于面对生命所形成的自觉，当世界以瞬息万变的速度影响着我们的生活时，我们的精神也是始间离了我们真诚的觉知。世事纷繁总关乎人心，从什么时候起我们开始觉得自己的行走越来越沉重，在越来越多的时间里我们确切地感觉到自己离自己——那个真实的自己越来越远。而生活的沉浮纠结究竟映现了怎样的心境和对精神的诉求。精神在灵魂的路程里，但是我们迷失在精神的腹地。在我们日渐萧条的生活使命中精神业已失去了对现实的真实而豁达的承载能力，也失却了原宥生命的力量。所以我们不得不寻求精神的故乡，在甄别精神意义的过程中重新发见精神的内核。
与精神的概念相比，故乡的意义却是清晰而自在的，故乡意味着温情意味着真实的原宥，故乡始终在承载我们的生命和生命的所有行动，在我们的惨淡视界中沉默而睿智，或许它是匠人最初出发的地方。其实我们都是匠人，我们都在经营自己的生命和意图，我们吹奏生命的唢呐，为了那些悠远的使命和诚挚的诉求。所以，精神的故乡实际上是精神的真实意味和我们在此基础上的原宥；精神的故乡实际上就是对真善美最执着的觉知，它指引我们找到真实的自己，真实的生命意义，真实的生命历程；它给予我们相信真善美的勇气，它也是始培植着我们在万千变化的世事中坚守自我的力量。
善美演讲稿篇5
我们追求自我完善，无非就是要变得讨人喜欢，变得回到原来真善美的内心，可谁又能真正参透这三字之中的意味深长呢？我想每个人都有自己独一无二的见解，但我也有自己的浅薄看法。
真，就是真诚，真行，不弄虚作假。在春秋晋国时期重耳出亡至楚，楚成王礼遇，并问：“公子若返晋，该如何报答我呢？”重耳答：“一旦两国交战，我就让晋军撤回九十里路。”后来两国交战，重耳果然兑现承诺，由此看来，重耳待人真诚，一言九鼎。如果我们向他人敞开自己最真实的一面，那么他人也会对你坦诚相待。
善，三字经中写到“人之初，性本善”，这句话字字珠玑，说的是人生来本性为善，性情相近，但随着各自的生长环境的影响，性格逐渐微妙地变化着，最后分为善恶两类，善人自然受人尊敬喜爱，恶人定会受人唾弃。
美，不是倾国倾城的容颜，不是华丽美艳的衣服，是至高无上的心灵美，是人心灵深处那份对洁白画布填上色彩使之变成无价瑰宝的力量。一张平整的纸，经过心灵手巧的改造，就会变成一件艺术品。一段普通的木材，经过巧夺天工的雕琢，就会有了永生不灭的灵魂。美来自心灵深处。
他人渴望你的真诚，道德渴望你的善良，心灵渴望你的美丽。真善美是人生目标，真善美是心灵支柱，真善美是精神故乡。真善美，永伴我行！
善美演讲稿篇6
真善美，一直是社会关注的话题。然而又有谁知道它真正的含义呢？
真，指的是求真。即“求真理，做真人”我国伟大的教育家陶行知先生一生都在教人求真。那人们又该怎样求真呢？陶行知先生曾给他的学生讲了一个故事：从前有一个道人，有着点石成金的法力，他用他的手指把一堆石头变成了金子，对他的徒弟说：“你们各选一块金子，拿回去自己用吧。”所有的徒弟都拥到那堆金子旁翻捡着，但只有一个徒弟不为所动。师傅问他为什么不捡金子，他回答：“我看中了师傅的手指。”我们不妨续编这个故事：那些拿了金子的徒弟可能开始了新的生活。但金子也是会用完的，到那时他们该怎么办呢？再说那个没那金子的徒弟，他可能学会了点石成金之术，这样他的金子便取之不尽，用之不竭了。回到现实生活中，很多人只会学习老师讲的现成知识，而并未注意老师介绍的学习方法。但当这些人需要知识但老师却不在时，他们该怎么办？因此，这学习方法便是知识宝库的钥匙。如果你得到了它，那你就离真理一步之遥——勤奋。只要你肯勤奋，那么真理就在终点线等着你。
善，指的是向善，向善就要多读书，特别是中国的经典文学。如果有人问你“提到中国传统文化，你会想到什么？”你会无言以对的话，那就多读读我国的经典文学吧！读了《唐诗三百首》，你不会诵来也会吟；读了《三国演义》，你会对我国古代的三国时期有大概的了解；读了“三百千千”（即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》）你会对我国的国学了如指掌。总而言之，经典文学是向善的必经之路。
美，指的是尚美。如果你想尚美，那你就要感受到生活的美好。但又有多少人关注到它了呢？其实，在喧嚣的城市中听见小鸟的啾啾声，那何尝不是一种莫大的美好呢？虽然生活中有数不清的美好，但有多少人发现它们了？如果你现在还没发现它们，那就开始充实的生活吧！生活会告诉你答案。
科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美。同学们，让我们牢记这句话：
少年！向上！
善美演讲稿篇7
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家下午好！我是三年级一班的xxx，今天我演讲的题目是《真善美伴我行》。
罗丹曾经“世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，每个人身边缺少过真善美吗？答案自然不会是否定的，真善美就在身边，只是你没有感受到罢了，时间彷佛是一个匆匆的过客，不知不觉中，又迎来了我们班值周。那一个个别在肩头的鲜红值勤标志，就是一种责任压在同学们的心头。你会发现，每一次值周，锻炼得不仅是我们的能力，校园里还传递着同学之间温暖的真情。星期一的操场上散布着很多树叶，虽不能称密密麻麻，也不能说是星星点点，我班有不少做完自己份内工作的同学自发来到场，弯下腰，拿起扫把默默地扫起来，他们并不奢望得到赞美，只想帮助同学，为班级出一份力，为美化校园作一份贡献，仅此而已。
在值周活动中，同学们发现了身边的善良举动。这种善举就这样延续着，身边的善举很感动人心。校园环境优美，现在正值冬天校园的花草树木没有了往日的生机勃勃，但是在我们班同学的努力下学校依然很干净。值周同学使校园更美了，不仅是因为他们的劳动成果让学校更干净，更是因为值周同学希望学校美丽的那份心源于行动，那弯下腰的姿势，踮起脚擦灰的认真动作，都传达出他们对学校浓浓的爱。面对我们值周班同学的辛苦付出，老师们同学们都很珍惜我们的劳动成果，以不乱扔垃圾等行动支持着我们，这不就是大家心更美的真实表现吗？校园里不是缺少真善美，身边也不是缺少真善美，只要你有一双善于发现美的眼睛，同学们，你发现身边的真诚善良和美好吗？学校中，真善美伴我行！谢谢大家，我的演讲完毕！
善美演讲稿篇8
人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。
我相信真，我相信友情。友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。
我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。我相信真，我相信亲情。亲情好比两个相切的'圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联系产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。
杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程,我相信美，我相信爱情。爱情定是两个相交的圆，彼此相融，彼此依靠。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情，崔莺莺与张生长亭送别，泪如泉涌是爱情。我相信爱情，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美：恋人相依，轻奏《梁祝》;花前月下，共赋深情;牡丹亭旁，心灵相融;如饮美酒，沐甘露，拨一根两情相悦动心弦，奏一曲比翼双飞爱情美篇章.
以至善的亲情为船，架起至真的友情之帆，迎风远航，收获至美的爱情.我相信真善美，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生，友情会与我共舞，爱情会与我不离不弃!
