心得是表达的情真意切，让看的人感同身受才能达到效果，我们在写心得体会的时候，保持理性考虑是很重要的，以下是小淘范文网小编精心为您推荐的读新教育心得模板8篇，供大家参考。
读新教育心得篇1
还记得刚走上教师这个岗位的时候，谭校做了一件让我们很意外的事，那就是让我们每周都写一篇博文，而且还以很“强悍”的手段“逼”着我们去完成，当然谭校同时还做了一件事，就是给每个老师都发了一本书，目的就是要我们认真地读书和写反思。当时是我拿到的书便是朱永新教授写的《新教育》，这样说来，我拿到这本书还真是有蛮久了哦，可是真正却是这次才来写一写自己的心得体会。
要说这心得体会该写什么好呢?《新教育》这本书让我觉得有很多的可写之处，但是就是因为这样也让我觉得无从写起。新教育中的许多理论我们都能经常听谭校说起，什么要“过一种完整幸福的教育生活”啊及“教给学生一生有用的东西”啊等等。有些事却是谭校一直带领着我们在做的事情，如“营造书香校园”、“师生共写随笔”、“经典诵读”等等都是。这样一来，我们其实是每天都在感受着新教育，也算是活在其中吧。
对于新教育的理念，我还只是在慢慢的摸索着前进，但我在这里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的网络对教育的推动和如何克服网络的负面影响。
如今的社会日新月异，电脑走进千家万户，人类进入了网络时代，随着时代的进步，教育也同样进入了网络时代。随着教育进入网络时代，于是小学阶段便多了一门新的课程——信息技术。网络的发展不过短短几十年，可它的地位却着实不轻，如今的社会，不会使用电脑等于算是半个文盲了，各行各业都在用，它成为了我们生活和办公的一种必需品，也正是因为其重要，我国便从小学便开始开设信息技术课，于是我们的教师队伍中又多了一个信息技术老师，而我就是一个小学信息技术老师。
作为一个小学阶段的信息技术老师，对于网络能给我们带来什么样的好处自然是非常清楚，而《新教育》中把网络对教育的推动作用总结了三个方面。“一是对教师成长的推动作用。二是网络为教师的培训提供了无限充足的信息。三是网络促进了教与学方式的转变。”信息技术对传统教育的“三中心”的挑战和冲击是必然的。可是，任何新的事物在体现它的优点的同时，也会带来相应的负面影响，这个好比事物的光面和暗面。我们的网络在方便我们的生活和升级我们的教育的同时，也给我们带来了无限的烦恼。
如今对于青少年沉迷于网络游戏等现象是许多的家长和教育工作者的不得不烦的一件事情，有些家长在面对网络的负面影响时，给我们的学生采取的措施便是不能其接触网络，我在担任电脑班培训的时候便听许多的家长说起过，很多的家长都不许自己的孩子报电脑培训班，其主要原因就是怕孩子沉迷于网络游戏。但是我们一味的阻止学生进入网络世界，便就能杜绝其伤害了吗?我想，不是的。我认为引导青少年主动接触网络、利用网络才是当务之急。
?新教育》中提出的一些对网络教育的措施让我大受启发，书中是这么说的“应通过各种培训，加强青少年网络知识教育，给青少年充分的‘网上空间’。要吸引青少年的注意力，专门设立宣传正面信息的网站，丰富为青少年服务的形式。要适应网络时代青少年社会化的特点，重点培养他们的是非判断能力，让青少年在多元化的价值观体系下学会鉴别，学会选择。要在思想上为青少年修筑一道‘防火墙’，让青少年形成对网络道德的正确认识，增强他们的道德判断能力，养成道德自律。要加大网络立法力度，对青少年进入网络社会进行法律保护，有效地预防青少年犯罪。”
21世纪，青少年要学习的最重要的能力是管理知识和处理信息的能力。网络是获取这种能力的工具，计算机及其网络将成为未来社会的巨大载体，学习和掌握计算机知识将有利于青少年未来的发展。所以，我们不能因为网络的负面影响便将其拒之门外。
通过读《新教育》，让我对网络的利与弊了解的更加透彻，让我在教师岗位上有了理论依据和前进的方向和目标，我将在今后的教育教学过程中，努力提高课堂教育效率，以学生的发展为本，让我们和学生共同成长，共同享受教育的幸福!
读新教育心得篇2
20xx年5月1516日我参加了日照市实验小学、金海岸小学和新营小学的新教育现场展示会，领略到了新教育专家的风采，感受到了新教育所散发出的无穷魅力。新教育的宗旨是：“过一种幸福而完整的教育生活。”的确，新教育实验就像荒凉旷野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖阳，炎炎夏日的阴凉，能让师生体验到幸福完整的教育生活。新教育致力于追求一种理想的教育，这种教育理想，正是对中国教育现状的深刻思索以及对教育理想的不懈追求，点燃了广大教师的热情，参加新教育培训，我的心灵受到了深深的震撼，对学生、对课堂、对自己的工作也有了新的认识。
一、让人感兴趣的儿童课程
“晨诵午读暮省”（包括晨诵、读写绘、整本书阅读）这一儿童生活方式课程是新教育实验开发较早也是迄今为止最为成熟的一个项目，从粉红到深蓝，从毛虫到蝴蝶，专家为我们清晰地呈现了一个和孩子同步成长的阅读路径。无论是那些开启黎明的美丽诗歌，那些精彩有趣的绘本故事，还是那一本本被反复甄选出来的经典著作，都被孩子们、甚至我们老师深深的喜爱、着迷。让孩子们能在他们的童年和这些美好而永恒的经典相遇，让这些经典为孩子们铺展一个丰厚广阔的智力背景，这正是儿童课程的真正价值所在，也是我们学习感受最深的一点。
二、吸纳有效框架精髓，匡正我们的课堂
“构筑理想课堂”也是新教育实验的核心项目，目前他们以借助有效教学框架提高教学效率为主。随着学习的深入，有效框架的轮廓逐渐清晰起来，课堂三大核心要素，教材、教师、学生三者在框架中得以突现。用教材教什么，即你为这节课制订怎样的`目标；围绕核心目标教师安排哪些策略，即教师的教学板块组成；学生在每个板块中的个体表现，即学生的学习清单。我们的课堂即围绕“有效”二字做文章，课堂有效，这节课就是成功的；课堂无效，这节课就是失败的。
三、教师专业阅读，促进专业成长
在学习中，我们不难感受到，孙云玲老师、赵庆英校长的讲座之所以能吸引人，他们之所以能成功，就是因为他们好读书，有着丰厚的文化底蕴，并将读到的悟到的实践于自己的课堂，反复磨练。而每一个老师要取得成功，获得专业的进一步发展，名师是目标是方向，名师的成名秘诀更是学习的指路航灯。深厚的文化底蕴来自读书，来自不断地学习实践。只有引导教师明确读书是永久的真正意义的备课，实践反思与读书相结合，才能帮助教师形成自己的教育主张和思路，教师专业才能发展。但在日常教育教学工作中，我们不难看到，有的老师虽然会教书，但不喜欢读书，“没有时间！”这是很多教师给出的不阅读理由，他们靠的是一年一年在教学过程中积累的经验传道、授业、解惑；有的教师迫于考试压力和业绩考核，只关注教参，而排斥其他读物。由此带来的是教师教学的程序化，教师人文与科学素养的低迷以及愈来愈严重的职业倦怠现象，日益成为教育质量提升的“瓶颈”。
四、“构筑班级文化”改变课堂的发展模式
通过创设一种平等、民主、和谐、愉悦的课堂氛围，将人类文化知识与学生的生活体验有机结合起来，追求高效课堂与个性课堂，这是新教育的追求，也是新教育的核心项目。课堂的三大核心要素即教材、教师、学生，用教材教什么，即你为这节课制订怎样的目标；围绕核心目标教师安排哪些策略，即教师的教学板块组成；学生在每个板块中的个体表现，即学生的学习清单。好的课堂，是这三者完美有效的结合。
在新营小学的新教育展示会上，每一个班级都有自己的班级文化，比如所听课的班级“幸福六班”。从20xx年的9月8日起，就拥有了这个美丽的名字，从这一天起，幸福六班的孩子们就有了一个追逐阳光和快乐、向往崇高和优雅、关怀人性和世界的方向。在这个班级，他们有自己的图书馆、有馆长、还有其他志愿者。书籍登记造册，借阅纪律简明，一切都只为阅读方便。小小窗台，有花有草，有书有墨，虽不甚宽敞，亦不甚安静，但天地之大，何处不有书香？班级的文化，源自陋室书台。墙壁上，既有班级一年中获得的十张金灿灿的奖状，更有个性鲜明的读写绘手抄报，还有整齐雅致的随笔长卷。这里，留下了爱读者的痕迹，这里，流淌着艺术的发源，这里，还有思考的美丽，亦有写作的灵光乍现。有一些已被整理传到博客，以作剪影式的纪念。
在这里，我想重点谈一下关于数码社区的班级文化建设。对于城市家庭，网络并不陌生，也容易普及。“幸福六班的博客”建成并不算早，但也已经拥有几万的点击量了。日志类型有班级新讯，耕读园，新教育专栏，时事关注，回音壁，写作辅导，送给妈妈等等。老师会经常在班级新讯或心情一栏写感想、期待和寄语。晨诵的诗词大家都会从博客上摘抄或打印。每当学生看到自己的美文小段刊登在博客上，那种满足感成就感也并不比发表在刊物上差多少。
课程的学习，班级的新貌，同学的活动记录和剪影，还有专门为家长开设的教育专栏，向他们宣传教育学者专家的思想言论，更好地帮助家长走出家庭教育误区，给同学们创造了一个更亲切、有利的成长环境。现在全班同学和很多家长都是老师的博友。博友之间有很多文章交流推荐，喜好沟通，很大程度上方便了家校、师生之间的交流，也增强了班级的凝聚力、向心力。从学校新讯、班级管理、班级文化到个体发展和建议都可以及时发布和反应。现在家长同学只要上网，就一定会浏览班级博客，这已经成为一种习惯。新教育，让显性的教室文化和更大空间的博客文化建设结合，将学校、学生和家长，乃至和整个更大天地的社会广泛联系，使班级文化真正成为一种有广度、有深度、有梯度和影响度的永久文化园地。增强了班级的向心力、凝聚力，新教育，带来了清新向上的班级面貌和人文气息。使班级文化真正融入到课堂之中去。
所以，我认为，新教育一个重要的特点就是促进教师和学生的共同成长。以前，我们只知道学生成长，从来没有人把教师的专业化成长这样真真切切地摆到大家面前。新教育，就是这样一个注重教师专业化成长的教育，他注重的是教师这样一个鲜活的成长。
读新教育心得篇3
学习“新八德”，提高了我们的道德意识，增强了我们的法制观念，收获极大。学习“新八德”与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
通过学习“新八德”教育，我认为一个人成才需具备四个要素：志向、道德、修身能力、学习能力。纵观古今有作为的人才，其必备条件是有济世之志，理想远大，有博爱的胸怀，有聪明才智，有扎实苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培养的人正是具有这些优秀品质的人。志向是一个人为实现奋斗目标而积极进取的动力之源。俗话说“有志者，事竟成。”学生只有正确立志，才能把握人生成才的正确方向和奋斗目标；如果没有远大理想和奋斗目标，我们的道德修养、文化知识、法律知识增长的愿望和动力就不足，很难成长。“孝亲、尊师、友学”是成才所必须具备的道德基础，如果有才无德，则不能称其为成才，搞不好还会是“危险品”。只有孝亲，才能感恩博爱，才能忠于党、忠于人民、忠于祖国、热爱事业；只有尊师，才能着重他人、善待他人，才能着重知识、尊重科学、尊重道德文明；只有友爱同学，才能爱他人和爱自己，才能融入团体，团结互助，为构建和谐社会作贡献。
“长善、救失、守法”是成才秘必须具备的知识基础，如果只有德没有才，则也不能称其为成才，德才兼备才是真正的人才。只有长善，才能学好文化知识和道德知识，增长德才兼备的本领，将来报效祖国、全心全意为人民服务；只有救失，才能不断改过自强，谦虚谨慎；只有学法，才能懂法、守法、用法，依法维护自己、他人和集体的权益，实现社会公平正义与和谐平等。
学生只有学会做人，学会做事，学会学习，学会创新，学生才能有更好的发展，只有做到立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法、落实《弟子规》，才能形成德才兼备的社会主义新型人才，才能真正落实《教育规划纲要》提出的坚持以德为先，立德树人教育战略主题。
由此引发了我们对感恩与孝亲更深入的思考。
一、感恩：一种朴素而深广的伦理。
感恩的.情感是很朴素的，感恩的内涵又是非常的丰富。感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。如果一个人在危难之际，得到他人救护，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样一个人常常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴素的情感，或是一种朴素的伦理。以上两种情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠，只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母给予我们以宝贵的生命，又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子，父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领，我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧，人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功等等。因此，我们理应尊重所有的劳动者，还要惜福、节俭，并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过电视报导，我们能够看到，有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母伤心落泪，有些学生不知尊敬师长、虚心求教，但炫己能，有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己很多，还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面，实值得我们教育界人士和广大家长的深思。而《弟子规》让我们知道感恩，感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取，完善自己，感动别人。学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！
学习新八德与《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
今后我们要将“新八德”落实到德育教育中，使法律、道德根植于教师的心中，让“新八德”伴随着孩子们茁壮成长。
读新教育心得篇4
好久一直听闻朱永新的《新教育》，所以，借名师工作室的读书要求，从网上买了这本书，之所以选择这本书，是在翻看的时候，发现这本书没有像传统的教育类书籍一样，通篇的理论和说教，于是就接回家细细研读。
在《新教育》这篇文章中，作者主要阐述了新教育的精神，它包括四个方面：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”;第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”;第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”;第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教育实验目前所追求的质朴精神。读着这本书，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。我非常认同作者说的：把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切!让教师和学生在教育过程*同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。如果没有教师的成长，则永远不会有学生的成长，如果没有教师的快乐，那就永远不会有学生的快乐。我都不快乐，我会让你快乐吗?如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，如果教师不能每天用心去发现他的`教育世界，那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书，那就是学校。阅读让我们精神起来!一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。阅读是一个习惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难受。
其实，对于这本书，对我震动的是两句话---改变教师的行走方式，专业写作，在反思中成长。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子;有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的人，他们的成就是不一样的”。
现在的高中教育，已经不仅仅成为朱老师书中所说的“带着脚镣跳舞”，而且这个脚镣已经沉重的压得老师抬不起头来。而不多的薪酬与较长时间的在校工作时间，家庭的压力等等，让老师们尽心教课以及照顾家庭之余，根本无暇思考，更不要提反思。所以，一直以来，比较有名气的教师，有几个出自高中，还是小学与初中更多一些。
但是，饭还是要吃，路还是要走。在当前的教育环境下，我们也只有让自己将这种变形的舞蹈尽量跳的更好。
因为每一天都是新的，每一个孩子都是那么的可爱，所以，尽量让自己每一节课都有收获，每一次与孩子的交流都是那么的开心。让自己在付出大量的努力后，将自己的所得记下来。这样，你的努力才能得到体现。
朱教授说：“真正的教育家也应该具备诗人的品格，永远憧憬明天。”虽然这样的定位对自己来说有些过于高了，但其中所包涵的对生活、工作的冲动与渴望却是每一位优秀的教师所应当具备的。就像朱教授所说的：“与理想相伴的一个词汇——坚守”，这份坚守是我最需要去坚持的，既然我无法改变别人，也不可能改变社会，那我只能改变自己。虽然只有三尺讲台，虽然无法走进每一个学生的心里，但哪怕只是几个，能够真正地影响着他的人生，那也是很大的价值了!
重整行囊，听从新教育的呼喊，跟随理想的脚步，站到涨潮的海上，乘风破浪，向着彼岸，开始教育人生的又一次出发!
读新教育心得篇5
我园自创办以来，每学期定时组织教职工认真学习《幼儿园工作规程》。在学习《规程》后，幼儿园工作和教育方面上有了很大的认识和改观。
学习《幼儿园工作规程》是为了加强幼儿园的科学管理，提高保育和教育质量，依据《中华人民共和国教育法》制定的。《规程》中指出，幼儿园“是基础教育的有机组成部分，是学校教育制度的基础阶段”。 认真学习工作规程能够让自己把工作做到实处，在规程总则中，还提出了幼儿园保育和教育目标大致有：增进体质，培养良好生活习惯。发展幼儿智力，培养兴趣和求知欲，和初步的动手能力。萌发爱国，爱集体的情感，培养幼儿感受和表现美的情趣和能力等。这也是我园保育教育工作的`奋斗目标。
?规程》提出：游戏是幼儿的基本活动，幼儿园应该以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中，并注重活动过程。在保教活动中，必须彻底改变幼儿教育小学化的倾向。我园遵循《规程》中的内容，在平时的教育教学当中多以游戏的形式进行，加强师幼之间的互动性，提高幼儿的积极性，让幼儿在愉快的游戏中学习知识。
我认为做为一名合格的幼儿教师，先要学会尊重、信任孩子的思维。教师都应该以全面的眼光来看待每一位孩子，发扬孩子的长处。要很好的把握教育教学方向和目标，在教学实践中学会创新，时刻坚持幼儿园的教育宗旨，为幼儿更好的成长而奋斗。
?幼儿园工作规程》是所有幼儿教师在工作中的理论依据，它为幼儿园教育工作者指引了方向。通过学习《规程》，在工作中要做到心中有数，在以后的工作实践中，我园将不断的更深入的学习，把《规程》精神逐步落实到自己的工作实践中去。
读新教育心得篇6
有人说教师是人类灵魂的工程师，游人说教师是园丁，有人说教师是红烛，燃烧了自己照亮了别人……教师是一个不同于其他的工作的工作，她神圣、伟大、高尚，世界一切赞美的词语都可以用在她身上。
当我是学生的时候，我学习的是《守则》《规范》；当我成为教师的`时候，学习的是《教师法》。我国于１９９３年１０月３１日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。长期以来《教师法》虽然存在着，但许多侵犯教师合法权益的事情时有发生，例如殴打、辱骂、诽谤教师、拖欠工资等等的事情发生，而教师迫于时代和社会的压力，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只知法、守法是不够的，因为用法也是我们基本的权利。教师作为一支具有高素质的社会队伍，学好、用好法律是一件重要的事情，是我们教师必修的一门功课。
学习新义务教育法的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，那现在我不会再怎么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，《教师法》不仅帮助教师得到她们的所得，也让教师有了行为上的准则，只有学习好它才能保证教师享有自己的权利。
读新教育心得篇7
读了朱永新老师的《新教育》，对书中的第五章《新教育的儿童课程》感触颇深。他所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。
1、晨诵——与黎明共舞，唤醒生命
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。
2、午读——阅读属于自己的童年书籍
一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
3、暮省——编织有意义的生活
暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。
早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉；中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉；傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。
“晨诵—午读—暮省”，是一种新的学校教育方式，也是一种儿童新的生活方式。这种新的生活方式强调的是一种师生交往的生活，一种共读、共写、共同生活的新生活方式。在这种方式下，师生关系改变了，老师学会了鼓励欣赏，学会了关注发现，学会了做教育。孩子们在这种新的生活方式中，找到了自信，找到了快乐，得到了改变。作为一种新方式，我们在以后的教学中要试着去运用，并不断在运用中得到新发现。
总之，通过晨诵、午读、暮省，我们要努力为孩子开辟一条让生命更为丰富、更为精彩的道路；我们要努力播撒阅读的种子，唤醒每个孩子心灵中的美好与神奇；我们要努力去做这件让世界更美丽的事。当然这条路上将布满荆棘，可我有信心带领孩子们走上另一条享受的读书之路。
读新教育心得篇8
我读了新教育之后，深深地被里面的四大精神所感动，它包括四个方面：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”;第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”;第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”;第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教育实验目前所追求的质朴精神。
在这篇文章中，作者分别从这四个方面详细的介绍了这四种精神，并用大量的事实证明这些精神存在的必要性。在读了这篇文章后，让我印象最深的是第二种精神即“深入现场的'田野精神”。文中提到：当下有三种人即官人、学人、农人。(官人，就是做官的人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。)朱教授说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两条腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。我觉得这个非常重要。现在有些特级教师总喜欢到处讲学、开讲座，但很少有静下心来读书思考，缺少与学生交流的实际经验，缺少的就是这种田野精神。
有一句话说的好：你只有做得精彩，才能写得精彩。老师写随笔、写论文需要的是实实在在的感受，他不像作家写文章，需要华丽的词藻，夸张的语气。他还指出：真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作为新教育人，我们一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活，要学会倾听自己内心的声音，这种田野精神才是最重要的。
